будучи недовольной жёсткой политикой абулхаира, часть племён во главе с султанами жанибеком и кереемвынуждена была откочевать в могулистан (есен буга), расположившись в междуречье рек шу и талас, где создала самостоятельное государственное образование — орду, за которой закрепилось название казахское ханство[источник не указан 280 дней].
среди аргынов существует предание, что самым приближённым лицом абу-л-хайра был кобланды-батыр из рода кара-кыпчак и даирходжа, прозванный ак-жол бием, из племени аргын. соперничество их окончилось убиением даирходжи (ак-жола) кыпчаком кобланды. аргыны потребовали от абу-л-хайра выдачи кобланды; хан отказал в их просьбе. тогда аргыны (и кереи) во главе с султанами жанибеком и кереем оставили абу-л-хайра и ушли на восток[3].
о численности этих сведений нет, но как пишет доктор наук р. бариев, что в лучшем случае 1/3 от всех племен кочевников узбекского ханства. так же другие сведения что в 50-70-х годах хv века, около 200 тысяч человек, откочевав из ханства абулхаира, собрались на единой территории под властью керея и жанибека.[4].
первым ханом нового ханства становится керей, но фактически ханством султан жанибек, который начинает войну против абул-хаира, хана узбекской орды. в 1468 году, во время похода на жетысу умирает абу-л-хайр, и жанибек без боя захватывает всю территорию узбекской орды кроме присырдарьинских городов. но уже при бурындык-хане, (правил 1480—1511) сыне керей-хана присырдарьинские города вошли в состав ханства. при касым-хане (1511—1521), сыне жанибека, небольшая часть кочевых узбеков (групп из племен кипчаков,карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале xvi в. в мавераннахр, большая часть кочевых племен дештикипчакских узбеков отошла под власть ветви чингизидовказахских ханов. при касым-хане численность казахов достигла миллиона человек[5][6]
к 1500 году казахское ханство заметно расширилось и распространило свои территории на весь восточный дешт-и-кипчаказа́хское ха́нство (каз. қазақ хандығы) — казахское государство на территории современного казахстана и сопредельных с ним государств (1465—1847), образовавшееся в процессе распада золотой орды в 1465 году.
при касым-хане казахское ханство достигло наивысшего расцвета. после его смерти началась гражданская война, но уже при хак-назар-хане ханство было восстановлено в прежних границах.
в начале xviii века, в результате сопротивления внешней агрессии ханство разделилось на жузы — старший (ұлы жүз),средний (орта жүз) и младший (кіші жүз)[2]. при султане абылай хане три жуза признали его ханом казахского ханства. после его смерти ханство вновь распалось на жузы, но уже хан кенесары был провозглашён общеказахским ханом восстановленного казахского ханства.
1. Для западной цивилизации характерно постоянная изменчивость, тотальное преобразование достижений с сохранением лишь "жемчужин" вроде римского права, философской школы древней Греции государственного управление и т.д. Развитие идёт рывками, зачастую очень сильными, с временными застоями. Для восточной цивилизации характерна преемственность старого, и сохранение весомой доли древних традиций. Развитие идёт плавно и в целом медленнее, чем на западе. 2. Люди западной цивилизации видят творцами себя, о чём говорят многочисленные открытия новых территорий в развитие точных наук, появление идей, стремление объяснить все. Люди восточной цивилизации видят себя частью творения, которое предполагает консерватизм. 3. Западная цивилизация практически никогда не знала деспотизма, и даже уже в античности имела демократические традиции. Было характерно жесткое разделение властей (одно из принципов правового государства). Нечестные представители власти не засиживались на "кресле", а ущемление прав средних слоёв населения часто перерастал в бунты и погромы. Восточная цивилизация предполагала абсолютное преобладание государства над обществом. Государство предстает здесь как суперсила, стоящая над человеком, а верхушка обладала неограниченной властью и одноеменно выступала как судья, законотворец, дипломат, "генералисиммус" и т.п. 4. Для западных цивилизаций характерен культ индивидуализма. Каждый человек свободен, личные интересы - его интересы, его дела - его личные дела. Каждый может выражать себя по своему в рамках закона, не нарушая права других. Общественная жизнь восточных цивилизаций построена на принципах коллективизма. Личностное начало не развито. Личные интересы подчинены общим: общинным, государственным от чего культ морали, чести и т.п. 5. У западных цивилизаций существует гражданское общество, которое является важнейшим условием для существования правого государства. У восточных цивилизаций не было гражданского общества. Решение проблем было иными У западных цивилизаций существует предрасположенность к страстям по "универсальному" государству, культуре, экономике и т.п. Демонстрирует примеры: существование Римской Империи, целей Наполеона и Третьего Райха, глобализация, мультикультурализм, создание Евросоюза (недавно была даже идея от Меркель создать единую страну ). У восточных цивилизаций нет тяги к универсальному, но есть тяга к стабильности на долгое время. Проблемы государства решаются в основном только по мере их поступления и предупреждаются редко.
Восстание Жакерия.Дата:май 1358г.Руководители:ремесленник Тайлер и проповедник Болл.Причины восстания:повышение налогов,разорение хозяйств,100ая война,сбор ср-в для выкупа короля,нападение на деревни наёмников-грабителей.Цель восставших:личная свобода,отмена барщины,арендная плата на землю,одинаковые права для всех,отменить законы направленные против народа,возврат земельных наделов общинам.Ход восстания:попытки к совместным действиям и взаимной поддержке между крестьянами и городским населением страны.ответные действия противников восставших:казни.Причины поражения восстания:экономическая разруха,налоговый гнёт,эпидемия чумы.
будучи недовольной жёсткой политикой абулхаира, часть племён во главе с султанами жанибеком и кереемвынуждена была откочевать в могулистан (есен буга), расположившись в междуречье рек шу и талас, где создала самостоятельное государственное образование — орду, за которой закрепилось название казахское ханство[источник не указан 280 дней].
среди аргынов существует предание, что самым приближённым лицом абу-л-хайра был кобланды-батыр из рода кара-кыпчак и даирходжа, прозванный ак-жол бием, из племени аргын. соперничество их окончилось убиением даирходжи (ак-жола) кыпчаком кобланды. аргыны потребовали от абу-л-хайра выдачи кобланды; хан отказал в их просьбе. тогда аргыны (и кереи) во главе с султанами жанибеком и кереем оставили абу-л-хайра и ушли на восток[3].
о численности этих сведений нет, но как пишет доктор наук р. бариев, что в лучшем случае 1/3 от всех племен кочевников узбекского ханства. так же другие сведения что в 50-70-х годах хv века, около 200 тысяч человек, откочевав из ханства абулхаира, собрались на единой территории под властью керея и жанибека.[4].
первым ханом нового ханства становится керей, но фактически ханством султан жанибек, который начинает войну против абул-хаира, хана узбекской орды. в 1468 году, во время похода на жетысу умирает абу-л-хайр, и жанибек без боя захватывает всю территорию узбекской орды кроме присырдарьинских городов. но уже при бурындык-хане, (правил 1480—1511) сыне керей-хана присырдарьинские города вошли в состав ханства. при касым-хане (1511—1521), сыне жанибека, небольшая часть кочевых узбеков (групп из племен кипчаков,карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале xvi в. в мавераннахр, большая часть кочевых племен дештикипчакских узбеков отошла под власть ветви чингизидовказахских ханов. при касым-хане численность казахов достигла миллиона человек[5][6]
к 1500 году казахское ханство заметно расширилось и распространило свои территории на весь восточный дешт-и-кипчаказа́хское ха́нство (каз. қазақ хандығы) — казахское государство на территории современного казахстана и сопредельных с ним государств (1465—1847), образовавшееся в процессе распада золотой орды в 1465 году.
при касым-хане казахское ханство достигло наивысшего расцвета. после его смерти началась гражданская война, но уже при хак-назар-хане ханство было восстановлено в прежних границах.
в начале xviii века, в результате сопротивления внешней агрессии ханство разделилось на жузы — старший (ұлы жүз),средний (орта жүз) и младший (кіші жүз)[2]. при султане абылай хане три жуза признали его ханом казахского ханства. после его смерти ханство вновь распалось на жузы, но уже хан кенесары был провозглашён общеказахским ханом восстановленного казахского ханства.