Нягиня Ольга (~890-969) – Великая Княжна, вдова убитого древлянами Великого Князя Игоря Рюриковича, что правила Русью за малолетством их сына Святослава. Имя Княгини Ольги находится в истоке русской истории, и связано с величайшими событиями основания первой династии, с первым утверждением на Руси христианства и ярких черт западной цивилизации. После смерти простой народ назвал ее хитрой, церковь – святой, история - мудрой.
Первые правители Руси - полусказочный Рюрик и его сын Игорь были варягами, т.е. иноземцами на Руси, также как и стоящий между ними их сородич Вещий Олег, правивший Русью за малолетством Игоря Рюриковича. Эта была порода скандинавских завоевателей, грабивших тогда и захвативших много земель в Европе. До Ольги династия Рюрика не была для Руси родной, а, наоборот, совершенно чужой, если верить в добровольное со стороны Новгорода призвание варяжских князей. Только в лице Княгини Ольги, прирожденной славянки, изначально варяжская династия ославянивается, делается единокровной со своим народом.
По свидетельству Иоанносвкой летописи, славянское имя Ольги было Прекраса, и лишь после её первого брака с Вещим Олегом он называет ее – может быть, в честь своего имени «Вольгой». До сих пор не установлено, какого, корня это имя, Ольга и Олег имеют созвучные скандинавские имена Хельга и Олаф. Но они напоминают и русские волшебно–народные с названия. «Вольга» и «Волх», имена богатырские, былинные, на память о которых навсегда начертана течение таких исторических рек как Волхов и Волга. Когда и где родилась Ольга в точности неизвестно. Известно, что она была внучкой Гостомысла - человека призвавшего варяга Рюрика править Русью. По одной из версий, родиной Ольги была болгарская или Плескувия, однако народное предание называет Ольгу уроженкой села Выбутина (Лыбутина), что в окрестностях русского Пскова. Легенда гласит, что Псков был даже якобы и основан ею. Записан трогательный рассказ о чуде, о небесных лучах, просиявших над местом будущего кремля Псковского и пророчество Ольги относительно будущей славы Пскова. Но научная история опровергает эту легенду. Несомненно, Псков древнее Ольги и существовал еще до пришествия варягов, однако легенда подтверждает то, что в Пскове существовал особый культ Ольги. Нестор говорит «И сани ея стоят в Плескове и до сего дня». Таким образом Псков искусственно избрали, как родину Ольги.
Вначале xvii века в россии начали активно осваивать сибирские просторы. полноводные реки и богатые пушниной, грибами да леса манили купцов и путешественников. чтобы закрепиться в сибири и дать отпор киргизам, нападавшим на местные поселения, и был построен красноярск. в 1623 году енисейский воевода яков хрипунов дал приказ казакам во главе с андреем дубенским найти хорошее место под военный острог. в 1628 году дубенский останавливается в четырёх днях конного пути от енисейска, на мысу между реками качей и енисеем. в тобольске план строительства, и казаки приступают к работе. за высоким бревенчатым частоколом вырастают приказная изба, воеводский двор, казармы и амбары, тюремная изба и небольшая церковь. не раз и не два на крепость нападали киргизы, но острог стоял крепко. по численности гарнизон был одним из самых крупных в сибири, в нём проживали почти 850 человек. в 1690 году красноярск получил статус города, но население не превышало двух тысяч человек. ещё через 5 лет служилые люди острога поднимают восстание и свергают одного воеводу за другим. бунт 1695-1700-х годов получил название “красноярская шатость”. в 1735 году закончилось проведение московского тракта, в город потянулись купцы. казалось бы, именно тогда красноярск смог бы расцвести, но страшный 1773-го года уничтожил почти весь город. деревянные дома вспыхивали один за другим, и когда огонь потушили, нетронутыми осталось всего тридцать дворов. сгорел и сам острог, восстанавливать его не стали. новую застройку сделали по типу петербургской, с линейной планировкой и парадными домов, и военное поселение окончательно превратилось в обычный сибирский городок. в 1759 году в красноярске открывается латинская школа для детей духовенства, а ещё через 30 лет при воскресенском соборе начинаются занятия красноярского малого народного училища. в 1784 году красноярцы посещают первую уездную публичную библиотеку. тогда же городские власти заказывают для горожан 150 букварей. в самом конце xviii века, в 1795 году завершается строительство каменной покровской церкви. сейчас это старейшее каменное здание в городе помимо образования, в красноярске развивалась и мануфактура. в городе были свои кожевенные, мыловаренные, свечные, столярные, плотничьи, портные и другие необходимые производства. всё это время город не раз переходил из одного административного владения к другому. с 1708 по 1797 год красноярск был в составе сибирской губернии, енисейской провинции, колывано-воскресенской и тобольской губерний.
Вкаком смысле, чем отличается? чем отличается само здание храма или чем отличается вероучение церкви? само здание отличается тем, что лютеранство не приемлет никаких икон, у них нет иконостаса. вероучение различно бесконечно. если кратко, то православное христианство говорит о сложности попадания в рай, а лютеранство говорит, что христос уже за всех наперёд пострадал, и потому веря, ты уже спасаешься, то есть принимаешь эту жертву, которую принёс христос (к слову говоря, православное христианство не отвергает жертву христа, но при этом, православное христианство говорит, что христос пострадал только за первородный грех – тот грех который был совершён всем человечеством, состоявшим тогда из и евы, и этот грех не давал никому, даже праведникам попасть в рай).
Первые правители Руси - полусказочный Рюрик и его сын Игорь были варягами, т.е. иноземцами на Руси, также как и стоящий между ними их сородич Вещий Олег, правивший Русью за малолетством Игоря Рюриковича. Эта была порода скандинавских завоевателей, грабивших тогда и захвативших много земель в Европе. До Ольги династия Рюрика не была для Руси родной, а, наоборот, совершенно чужой, если верить в добровольное со стороны Новгорода призвание варяжских князей. Только в лице Княгини Ольги, прирожденной славянки, изначально варяжская династия ославянивается, делается единокровной со своим народом.
По свидетельству Иоанносвкой летописи, славянское имя Ольги было Прекраса, и лишь после её первого брака с Вещим Олегом он называет ее – может быть, в честь своего имени «Вольгой». До сих пор не установлено, какого, корня это имя, Ольга и Олег имеют созвучные скандинавские имена Хельга и Олаф. Но они напоминают и русские волшебно–народные с названия. «Вольга» и «Волх», имена богатырские, былинные, на память о которых навсегда начертана течение таких исторических рек как Волхов и Волга.
Когда и где родилась Ольга в точности неизвестно. Известно, что она была внучкой Гостомысла - человека призвавшего варяга Рюрика править Русью. По одной из версий, родиной Ольги была болгарская или Плескувия, однако народное предание называет Ольгу уроженкой села Выбутина (Лыбутина), что в окрестностях русского Пскова. Легенда гласит, что Псков был даже якобы и основан ею. Записан трогательный рассказ о чуде, о небесных лучах, просиявших над местом будущего кремля Псковского и пророчество Ольги относительно будущей славы Пскова. Но научная история опровергает эту легенду. Несомненно, Псков древнее Ольги и существовал еще до пришествия варягов, однако легенда подтверждает то, что в Пскове существовал особый культ Ольги. Нестор говорит «И сани ея стоят в Плескове и до сего дня». Таким образом Псков искусственно избрали, как родину Ольги.