Годы великого бедствия 1723—1727 (фразеологизм каз. «Ақтабан шұбырынды, Алқакөл сұлама», дословный перевод «гуськом бредущие белые пятки, повальный привал вокруг озера Алкакол»[1]) — катастрофические события в жизни казахов в начале XVIII века.
2/В эти годы возникла песня «Елім-ай» («Мой народ»), в которой отразилась трагедия казахского народа. Ослаблением казахов воспользовались другие соседи (волжские калмыки, яицкие казаки, башкиры, ханы Бухары и Хивы), которые ещё более усугубили трудное положение казахов. Возникла реальная угроза существованию казахов как народа. В 1726—1727 годах казахский народ под руководством Богенбая, Кабанбая, Санрыка, Жанибека, Малайсары, Абулхаира и Абылая поднялся на борьбу с джунгарами.
3/ В 1727 году в результате борьбы враждующих фракций в ставке ойратов был убит джунгарский правитель Цэван Рабдан, после этого в гражданской войне за власть между враждующими группировками победил новый хан Галдан-Цэрэн, который продолжил конфликт с Цинской империей.
Объяснение:подойдет?
Отечественная война 1812 г. и заграничные походы русской армии 1813–1814 гг росту самосознания нации. Первые русские дворяне-революционеры считали себя детьми 1812 г., многие из них являлись участниками этой войны, освободителями Европы от господства Наполеона. Они увидели патриотический подъем народа и убедились, что в европейских государствах, отказавшихся от крепостного права, существует гражданский порядок и экономическое процветание. Сравнив полученные европейские впечатления с российской действительностью (крепостное право, неуважение к правам личности, игнорирование интересов общества), по окончании войн эти молодые образованные дворяне ожидали от правительства продолжения начатых либеральных преобразований, но Александр I, даровав Польше конституцию, отказался от реформаторской деятельности.
Вторым важным фактором, оказавшим влияние на формирование идеологии дворянских революционеров, являлось воспитание. Дворянские революционеры являлись детьми людей, принадлежавших к вольнодумцам при Екатерине II. От отцов, питомников Лагарпов, они получили в наследство идеи французского Просвещения. Вместе с тем в конце XVIII в. наметился приток в Россию французских эмигрантов, которые от бедствий буржуазной революции. Многие из эмигрантов стали воспитателями дворянской молодежи. Они заметили успех религиозного и политического рационализма в русском образованном обществе, который постарались заменить католической и иезуитской пропагандой. Результатом этой пропаганды стало пробуждение патриотического чувства
№2
1. Тегеранская конференция ноябрь-декабрь 1943г. ( На ней впервые встретились главы трех правительств: США, Великобритании и СССР, были разработаны основы согласованной стратегии, принято решение об открытии второго фронта в Европе не позднее 1 мая 1944 г. Советское правительство дало согласие на объявление войны Японии после капитуляции Германии.)
2. Ялтинская конференция(Крымская) февраль 1945 г. ( Принято решение о репарациях, которые прадстояло выплатить Германией странам, пострадавшим от ее оккупации. Решался Польский вопрос. Была принята компромиссная Декларация об освобождении Европы и СССР подтвердил свое ранее данное согласие на объявление войны Япогии не познее чем через 2 месяца после капитуляции Германии.)
3. Потсдамская конференция июль-август 1945 г. (Определены общие принципы политики в отношении Германии, включающие 4 де-: Демилитаризацию, Денацификацию, Декартелизацию и Демократизацию. Польше передавались Силезия и Померания и часть Восточной Пруссии. СССР сохранял за собой Прибалтику, Зап. Украину и Зап. Белоруссию, Молдавию и получал часть Восточной Пруссии(ныне Калининградская область). Чехословакия вновь стала единым государством. В прежние границы вернулась Венгрия, Румыния, Болгария, Греция. И согласно ранее достигнутой договоренности СССР объявил 8 августа войну Японии.