В киевский, удельный период и период централизованного Русского государства слово село имело несколько взаимосвязанных значений: «жилище, обитель, место пребывания»; «поселение» — как в общем значении (в Повести временных лет: «и бьраци не бываху в нихъ, но игрища межю селы, и схожахуся на игрища, на плясанья и на вся бѣсовьскыя пѣсни»[3]), так и противопоставляемое городу («И нача ставити по градомъ церкви и попы, и людие на кресщение приводити по всемъ градом и селомъ там же»[3]); «имение, владение, усадьба (с землей)»; также сохранялось древнее значение «поле, пашня»[4]. В Древней Руси селом также называлась отдельная часть княжеского или боярского поместья (соответствовавшая вилле в Империи Каролингов), управлявшаяся сельским старостой[5]. Село могло принадлежать не только князю («и есть село ея [ княгини Ольги ] Ольжичи и до сего дни», там же[3]), боярину или помещику (в более позднее время), но и архиерею или монастырю («токмо остася дворъ манастырескъ Печерьскаго манастыря и церкви, яже тамо есть святаго Дмитрея, юже бѣ далъ Ефрѣмъ и съ селы», там же[3]).
1. Каким целям он Служил? - надобность в маяке была велика ,близ берегов тянулись мели и подводные скалы, (МАЯК УКАЗЫВАЛ ВХОД В ГАВАНЬ) С вершины Маяка наблюдали за морским простором : не приближается ли вражеский флот.
2.Как выглядит Фаросский Маяк? - Фаросский Маяк был не намного ниже пирамиды Хеопса,Маяк представлял собой три башни, поставленные одна на другую, высотой 140 метров. Его называли одним из чудес света.
3.Фаросский Маяк называли Александрийским, так как история маяка связана с историей города Александрия, названного в честь римского полководца Александра Македонского. Также существует версия, что древнегреческие ученые благодаря этому маяку смогли дать определение одному из первых радиусов Земли.(Так Фаросский-Александрийский маяк был назван седьмым чудом света.)
