В 16-17 века не имели особо большого влияния в политике. Особенно после ликвидации сословно-представительской монархии во время правления Алексея Михайловича. Весь этот путь ликвидации Земских соборов начинается с опричнины и заканчивая угасания Земских соборов. В 18 веке дворянство снова обретает свою силу. Начинается это с дворцовых переворотов, когда каждому монарху нужно было укрепиться у престола. А фундамент император (трицы) - есть дворянство. Начиная с Анны Иоанновны, заканчивая Екатериной Второй дворяне укрепляются в политике и имеют огромное количество привилегий, начиная со службы в армии, заканчивая высылкой неугодных крестьян в Сибирь без суда и следствия. В 19 веке дворянство снова терпит поражения, когда начинаются появляться новые законы: законы в судебной власти и заканчивая крепостным правом. С отмены крепостного права дворянство, как сословие, начинает потихоньку угасать.
Дворянство мантии — в дореволюционной Франции название дворянства, образовавшегося из лиц судебной профессии, получивших от короля дворянский чин за гражданскую службу; в отличие от родовой знати рыцарского происхождения — дворянства шпаги. Дворянство мантии — в дореволюционной Франции название дворянства, образовавшегося из лиц судебной профессии, получивших от короля дворянский чин за гражданскую службу; в отличие от родовой знати рыцарского происхождения — дворянства шпаги. Баро́кко (итал. barocco — «причудливый», «странный», «склонный к излишествам», порт. perola barroca — «жемчужина неправильной формы» (дословно «жемчужина с пороком»). Классици́зм — художественный стиль и эстетическое направление в европейской культуре XVII—XIX вв. В основе классицизма лежат идеи рационализма, нашедшие яркое выражение в философии Декарта. Синеку́ра — о душе, без лечения души, через нем. Sinekure) — в средневековой Европе чисто административная должность в католической церкви, не связанная с пастырской деятельностью, заботой о душах прихожан.
Главная идея гелиоцентрической системы Коперника заключалась в том, что видимые движения небесных тел не истинны, а лишь кажутся таковыми наблюдателям с поверхности Земли. Кажутся, ибо сам он (наблюдатель) уносится вращающимся и летящим вокруг Солнца земным шаром.
