1. Соотнесите понятия и их значение:
А) – 3;
Б) – 5;
В) – 2;
Г) – 4;
Д) – 1.
2. По какому принципу образованы логические ряды? дайте краткий ответ.
а) 907-911 гг.; 941-944 гг.; 970-971 гг. – походы русов на Византию.
б) 882 г., 912 г., 945 г., 964 г., 980 г.
882 – 912 – правление Олега Вещего
912 – 945 – правление Игоря
945 – 964 – регентство/правление Ольги
964 – 980 – правление Святослава
З. Расположите в хронологической последовательности правления первых русских князей (княгини).
3) Олег 882 – 912
6) Игорь 912 – 945
1) Ольга 945 – 964
5) Святослав 964 – 978/980
2) Владимир 979 – 1015
4) Ярослав Мудрый 1015–1018, 1019–1054
4. Соотнесите имена князей и их деятельность.
1) Святослав – В)
2) Рюрик – А)
З) Ярослав Мудрый – Б)
5. Определите, кому принадлежат эти слова:
а) «Этот город будет мать городам русским». – 2)
б) «Идите домой с данью, а я вернусь и похожу еще». – 4)
в) «Любите друг друга, потому что вы - дети одного отца и одной матери». – 1)
г) «Хочу идти на Вас». – 3).
6. Расположите исторические события в хронологической последовательности:
в) убийство Игоря древлянами – 945 год
а) крещение княгини Ольги – 955 год
б) основание Киево- Печорского монастыря – 1051 год
г) «Устав Владимира Всеволодовича» (Мономаха) – 1113 год
7.Кто из перечисленных ниже исторических деятелей были современниками
б)Борис, Глеб, Ярослав Мудрый;
8. Прочтите отрывок из источника и определите имя князя, о котором идет речь:
г) Владимир Красное Солнышко.
9. «Лучше нам помрети, неже боги наши дате на поругание!» Жители какого города произнесли, согласно летописному рассказу эти слова?
б) Новгорода – тысяцкий новгородский Угоняй
10. Про ч т и т е с тро ки и из летописи «Повесть временных лет» и ответьте на вопросы.
1) Назовите автора летописи – Нестор летописец
2) О каких событиях идет речь в летописи? – повторный сбор дани князем Игорем с древлян
3) Назовите князя, который хотел совершить повторный сбор дани в Древлянской земле. Что с ним произошло?
Князь Игорь. Был убит древлянами.
1. Соотнесите понятия и их значение:
А) – 3;
Б) – 5;
В) – 2;
Г) – 4;
Д) – 1.
2. По какому принципу образованы логические ряды? дайте краткий ответ.
а) 907-911 гг.; 941-944 гг.; 970-971 гг. – походы русов на Византию.
б) 882 г., 912 г., 945 г., 964 г., 980 г.
882 – 912 – правление Олега Вещего
912 – 945 – правление Игоря
945 – 964 – регентство/правление Ольги
964 – 980 – правление Святослава
З. Расположите в хронологической последовательности правления первых русских князей (княгини).
3) Олег 882 – 912
6) Игорь 912 – 945
1) Ольга 945 – 964
5) Святослав 964 – 978/980
2) Владимир 979 – 1015
4) Ярослав Мудрый 1015–1018, 1019–1054
4. Соотнесите имена князей и их деятельность.
1) Святослав – В)
2) Рюрик – А)
З) Ярослав Мудрый – Б)
5. Определите, кому принадлежат эти слова:
а) «Этот город будет мать городам русским». – 2)
б) «Идите домой с данью, а я вернусь и похожу еще». – 4)
в) «Любите друг друга, потому что вы - дети одного отца и одной матери». – 1)
г) «Хочу идти на Вас». – 3).
6. Расположите исторические события в хронологической последовательности:
в) убийство Игоря древлянами – 945 год
а) крещение княгини Ольги – 955 год
б) основание Киево- Печорского монастыря – 1051 год
г) «Устав Владимира Всеволодовича» (Мономаха) – 1113 год
7.Кто из перечисленных ниже исторических деятелей были современниками
б)Борис, Глеб, Ярослав Мудрый;
8. Прочтите отрывок из источника и определите имя князя, о котором идет речь:
г) Владимир Красное Солнышко.
9. «Лучше нам помрети, неже боги наши дате на поругание!» Жители какого города произнесли, согласно летописному рассказу эти слова?
б) Новгорода – тысяцкий новгородский Угоняй
10. Про ч т и т е с тро ки и из летописи «Повесть временных лет» и ответьте на вопросы.
1) Назовите автора летописи – Нестор летописец
2) О каких событиях идет речь в летописи? – повторный сбор дани князем Игорем с древлян
3) Назовите князя, который хотел совершить повторный сбор дани в Древлянской земле. Что с ним произошло?
Князь Игорь. Был убит древлянами.
Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в феодальных отношениях: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой, и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению гуманизма — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.
В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви.