По преданию, должность народного (дословно — плебейского) трибуна была учреждена после первой сецессии, то есть после ухода плебеев на Священную гору в 494 году до н. э.: плебсу было позволено выбирать своих магистратов, пользовавшихся неприкосновенностью и правом оказывать притесняемым плебеям поддержку против властей. Неприкосновенность личности и прав трибунов была признана не сразу; плебсу удалось добиться её лишь при революционных средств. Плебеи обязались за себя и за своих потомков наказывать смертью всякого, кто оскорбит их избранников или будет препятствовать их действиям, направленным в защиту плебса, и скрепили это решение общей клятвой, откуда и власть трибунов называлась «Sacrosancta potestas», то есть власть, основанная не на законе (legitima), а на религиозном освящении. Убиение виновных в посягательстве против трибунов не считалось преступным, а напротив, обязательным, истекающим из указанной клятвы. Должность народного трибуна в течение всего республиканского и императорского периода, за исключением лишь короткого промежутка, когда действовал децемвират. При учреждении последнего трибунат был уничтожен, но после отмены децемвирата вновь восстановлен. Будучи сначала предводителями лишь плебса, организованного в особую общину, с особыми собраниями, трибуны не были ещё магистратами римского народа; но по мере того, как росли права плебса, расширялось и значение трибуна.
Первоначально недостающее число трибунов пополнялось кооптацией; затем закон стал требовать, чтобы трибуны данного года заблаговременно позаботились о выборе своих преемников непременно в полном числе. Для этого созывались трибутные комиции, под председательством одного из трибунов. Если на одном собрании не были избраны все 10 трибунов, назначались дополнительные выборы. За неисполнение этого требования, необходимого для непрерывности действия трибуната, трибунам грозила казнь посредством сожжения. Избирались трибуны исключительно из плебеев, что сохранилось и после уравнения сословий: патриций мог стать трибуном лишь после формального transitio ad plebem (перехода в плебс). По римской традиции, выборы трибунов производились сначала в куриатных комициях, а затем (с 471 года до н. э.) в трибутных. Избирались они на один год и вступали в должность 10 декабря. Не будучи первоначально должностными лицами всего римского народа, трибуны не пользовались и правами, принадлежавшими магистратам: у них не было магистратских инсигний, ни кресла, ни пурпуровой каймы на тоге, ни ликторов. Вместо последних при них состояли служители (viatores, praecones), но без фасций и топоров. Трибуны не имели ни прав ауспиций (auspicia populi Romani), ни империя; власть их первоначально была чисто отрицательная. Она принадлежала во всей полноте каждому отдельному трибуну; каждый из них мог своим «veto» остановить действие магистрата даже в том случае, если все остальные трибуны были бы против него; перевес был всегда на стороне задерживающей, отрицающей власти. Древнейшие права трибунов — право и право сноситься с плебсом (ius egendi cum plebe) — зародыш и источник всех дальнейших. Трибуны пользовались правом интерцессии по отношению к действиям магистратов, которым они могли даже воспретить дальнейшее отправление их должности, а также по отношению к частным лицам, но лишь применительно к тем их поступкам, которые носили общественный характер. Трибун не мог, например, запретить частному лицу привлечь к суду другое частное лицо по обвинению в преступлении, не затрагивавшем интересов общины.
Трибунами были тогда такие замечательные деятели демократической партии, как братья Гракхи, Луций Аппулей Сатурнин, Сульпиций Руф. В силу отрицательного характера трибуната он обращался иногда в орудие других партий. Видя в трибунате главную опору демократии, Сулла, получив диктатуру, решился сломить его значение. Этой цели должен был служить Корнелиев закон 82 года до н. э. Он закрывал лицам, занимавшим должность трибуна, путь к другим магистратурам, отнимал у трибунов право самостоятельной законодательной инициативы, обусловливая её предварительным разрешением сената, и право созывать и вести народные собрания, постановляющие решения (созывать сходки, contiones, они могли); у них отнято было также, вероятно, право обвинения перед народом в уголовных процессах и право наложения наказаний. В 70 году до н. э., в первое консульство Красса и Помпея Великого, эти ограничения были уничтожены, и трибун вновь занял прежнее положение.
Объяснение:
В 1196 году Темуджин совместно Тоорилом-ханом одержал свою первую крупную победу разбив войско татар. Несколькими годами позже он берет под свой контроль восточные районы Монголии. Но позже смертельная борьба за власть столкнула двух бывших союзников, одержавших вместе немало побед.
В 1203 году Темуджин уничтожил Тоорила Ван-хана вместе со всем его войском. К концу 1205 года было закончено объединение монгольских племен под единой властью. А весной 1206 года Темуджин получил титул «Чингисхан» или великого хана над всеми племенами.
В 1207—1211 годах монгольское войско завоевало и подчинило себе практически все племена и народы Сибири. Затем началось вторжение в китайское государство Цзинь. Чингисхан овладел территорией за Великой Китайской стеной к осени 1213 года.
Дальнейшие войны по завоеванию Китая продолжались до 1235 года уже не только с Чингисханом, но и его приемником Угэдеем. Чингисхан и его поданные захватывают все новые земли:
Семиречье и Восточный Туркестан в 1218 году;Средняя Азия в 1219-1223 годах;
В том же году монголы разбили войско русичей с их союзниками половцами. И только после этого вернулись в Азию. Последнее завоевание Чингисхана — тангутское государство. Во время захвата его столицы и умирает Темуджин.
Внутренняя политика Чингисхана
Сразу после объединения племен Чингисхан стал проводить реформы, которые были объединены в единый закон Яса. В нем много места было уделено войсковой дисциплине. Население всех племен было поделено на десятки, сотни и тысячи, они объединялись в десятитысячные тумены.
Для управления такой большой территорией была создана курьерская связь. Для ведения делопроизводства была заимствована письменность найманов. Также использовались услуги чиновников и священнослужителей покоренных стран, таких как персы, китайцы.
Внешняя политика Чингисхана
Вся внешняя политика Чингисхана была направлена на расширение территории. В войне он использовал внезапное нападение, маневрирование большими отрядами конницы, скрытые засады. После его завоеваний исчезли многие государства:
Багдадский халифат;
Хорезмская империя;
Китайская империя
