При феодализме и монархии религия выполняет роль государственной идеологии, убеждая население в том, что власть им дана Богом и повиноваться ей сам Бог повелевает. Поэтому церковь в таких государствах играет ключевое значение; без неё феодалы являются просто хищниками, удерживающими власть насилием, а поддержка церкви позволяет им казаться легитимными, а народ убеждает повиноваться им добровольно.
Позднее, после того, как капитализм вытеснил феодализм, распространились светские идеологии, такие, как либерализм, социализм, и республиканские государства, в которых церковь уже не играла большой роли.
Доставалось всем. Сначала приманку закидывали, потом на этот же крючок подсаживали. Сначала землю наобещали и надавали. Потом всю отобрали, оставив огороды. Огороды начали «обрезать» при Хрущёве. При Брежневе стали обратно впаривать по 6 соток. Сейчас пустырей как после Батыя. Народ есть, а желающих нет. Рабочим доставалось от всяких «стахановых» , из-за которых резали расценки и «грузили план» . С забастовщиками расправлялись отменно, с расходом патронов и путёвками «на этап» . В результате с качеством продукции в СССР «проблемы были» . С интеллигенцией в СССР тоже предпочитали не церемониться, а «выращивать свою» . Получалось как есть. Хорошо было Шариковым и Швондерам. Но и они частенько попадали под собственный «каток» . Потом эта «политика» закончилась крахом.
Доставалось всем. Сначала приманку закидывали, потом на этот же крючок подсаживали. Сначала землю наобещали и надавали. Потом всю отобрали, оставив огороды. Огороды начали «обрезать» при Хрущёве. При Брежневе стали обратно впаривать по 6 соток. Сейчас пустырей как после Батыя. Народ есть, а желающих нет. Рабочим доставалось от всяких «стахановых» , из-за которых резали расценки и «грузили план» . С забастовщиками расправлялись отменно, с расходом патронов и путёвками «на этап» . В результате с качеством продукции в СССР «проблемы были» . С интеллигенцией в СССР тоже предпочитали не церемониться, а «выращивать свою» . Получалось как есть. Хорошо было Шариковым и Швондерам. Но и они частенько попадали под собственный «каток» . Потом эта «политика» закончилась крахом.
При феодализме и монархии религия выполняет роль государственной идеологии, убеждая население в том, что власть им дана Богом и повиноваться ей сам Бог повелевает. Поэтому церковь в таких государствах играет ключевое значение; без неё феодалы являются просто хищниками, удерживающими власть насилием, а поддержка церкви позволяет им казаться легитимными, а народ убеждает повиноваться им добровольно.
Позднее, после того, как капитализм вытеснил феодализм, распространились светские идеологии, такие, как либерализм, социализм, и республиканские государства, в которых церковь уже не играла большой роли.