М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
secret666
secret666
06.10.2022 19:43 •  История

Почему движение 1773-1775 гг потерпело поражение

👇
Ответ:
Vivy12
Vivy12
06.10.2022
Это восстание Емельяна Пугачева. А проиграли они , потому что не было четкого плана, не собранность, то есть например: мы захватил Москву. Они захватят Москву, а что дальше?. И ещё одна причина это жестокость Пугачева, из-за этого его предали же свои.
4,5(38 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
lesikon11
lesikon11
06.10.2022
Реформация  - это религиозное, широкое политическое движение, направленное на реформу католической церкви в 16 веке.                         характеристики основных этапов германской реформации:                         1-й этап или начало реформации и конфликта: -  31.10.1517 - 1521 гг.  идёт постоянно и неуклонно формирование оппозиции папству и католической церкви. - 31.10.1517 г. - мартин преподаёт в университете в г. виттенберг (саксония). по германии ходил продавец индульгенций тецель, для сбора средств на храм св. петра в риме. от индульгенций был определённый доход и светской власти. мартин возмутился, что индульгенции и он вывесил 95 тезисов против продажи индульгенций.  это начало реформации. он пригласил на спор тецеля. тезисы были скромные и обличали мирян-верующих. мартин усомнился в праве пап отпускать грехи. эти тезисы заставили германское общество увидеть, что папство не хорошая организация - 1517 - 1521 гг. - мартин отстаивает свою истину. враждует с тецелем и духовным кардиналом и с епархией - май 1520 г. - добились, чтобы мартина отлучили от церкви, он встал в оппозицию церкви - декабрь 1520 г. - мартин сжигает папскую буллу о его отлучении от церкви.                       лютера не сожгли раньше, т.к. у него было право на толкование библии и была политическая ситуация.                       в 16 веке римское папство было под воздействием итальянского возрождения. папство увлеклось внешней политикой, а вопросы религии их не волновали. лютера не заметили. на костёр нужно было и согласие светской власти. - апрель 1521 г. - встреча мартина с карлом v (1500 - 1558 гг.) императором священной римской империи в городе вормсс. общество поделилось, многие надеялись, что к5 поддержит мартина. но к5 мартина не поддержал, т.к. д.б. один меч и одна вера, а мартин хотел разбить веру. мартин посягнул на авторитет пап.                         этим заканчивается 1-й этап реформации.                         2-й этап реформации: -  конец 1521 - до событий крестьянской войны в 1525 гг. - 1522 г. - мартин развивает идеи обязательной покорности княжеским и городским властям. всё чаще вступал в дискуссии и полемику с теми, кто видел реформацию по-другому, с другой стороны, кто трактовал её иначе. во втором этапе реформации уже не было единодушия по её проведению. - 1525 г. - после крестьянской войны (1524 - 1525 крестьяне были разочарованы, т.к. лютеранство показало свою безполезность и безсмысленность, а отсюда среди крестьян пошло ведьмовство, колдовство и пр. мартин как бы «пряником» крестьян.                         3-й этап реформации: -  1526 - 1555 гг. - княжеская реформация. идеи мартина выгодны для князей. князья - решение рейхстага - либо лютеранство, либо католицизм. - 1529 г. - император к5 вернулся в германию и потребовал вернуть вормсский эдикт (указ), изданный императором 25 мая 1521 года в конце работы вормсского рейхстага 1521 году, объявивший мартина лютера еретиком и преступником, и запретивший издание, и распространение его трудов. кроме того, вормсским эдиктом устанавливалось, что предоставление лютеру убежища или иной также расценивается как преступление против законов империи.                       князья выдвинули протест, а отсюда  протестантизм  и начали борьбу с императором-католиком. - 1531 г. - шмалькальденская лига - оборонительный союз, заключённый 27 февраля 1531 года германскими протестантскими князьями и во главе с саксонией и гессеном в гессенском шмалькальдене и направленный против религиозной политики императора карла v. иногда датой основания называется 31 декабря 1530 г. в этот день члены шмалькальденского конвента (собрания) дали согласие на его создание. официальное подписание договора состоялось 27 февраля 1531 г. в последующие годы шмалькальденский союз последовательно наращивал свою мощь, принимая в свои ряды новых членов. однако возникшие начиная с 1542 года, внутренние противоречия значительно подорвали его оборонительные возможности. в итоге карлу v удалось в ходе шмалькальденской войны 1546-1547 гг. нанести решающий удар по войскам союза. (интернет). 3).  1555 г. - конец борьбы. религиозный мир. подписание аусбургского мира - приняли: «чья власть, того и вера», а все несогласные д.б. покинуть страну.это закрепило в германии политическую раздробленность.                       таким образом, в начале реформации в германии все объединились против католичества, а в конце реформы была раздробленность.                       мартин сделал так, что и другие могли выступать со своими идеями и .                       после этого была реформация в , швейцарии и в других странах.
4,4(70 оценок)
Ответ:
Kroq123
Kroq123
06.10.2022

Історія – це предмет, на якому ми вивчаємо минулі століття, видатних політичних і державних діячів, великі історичні події, які впливали на розвиток різних держав. На мій погляд, вивчення історії – це дуже важливо для кожної людини.

Адже вивчаючи історію, ми краще розуміємо, чому відбуваються ті чи інші події і в нашому сьогоднішньому житті. А також, чому зараз ми живемо саме в такому суспільстві, яке складалося велику кількість років. Знати історію своєї власної країни дуже важливо. На мій погляд, перш за все тому, щоб знати, що було на тій же землі, в тому ж місті, де ти живеш, сотню або й більше років тому. Як жили в ті часи такі ж люди, як і ти, яким законам вони підпорядковувалися, у що вірили і до чого прагнули.

На підставі отриманих знань на уроках історії можна і самому вибрати, як саме ти хочеш жити, щоб твої нащадки тобою пишалися, зробити щось значуще і корисне для суспільства, щоб про тебе пам'ятай і по закінченні великої кількості часу.

Також історія рясніє і негативними і страшними подіями, які також необхідно знати для того, щоб такого більше не сталося. Наприклад, наша країна брала участь у величезній кількості війн та кровопролитних битв. На мій погляд, їх необхідно досконально вивчати, щоб ми підростаюче покоління зрозуміли на стільки це страшно і щоб ми ні в якому разі не доводили свою країну ще раз до подібних подій.

З уроків історії ми ще дізнаємося велика кількість справжніх героїв нашої країни. Тих людей, які не пошкодували своїх життів, щоб захистити свою Батьківщину і живуть людей. Тільки завдяки їх хоробрості, мужності, безстрашності живемо зараз і ми. Тому їхні нащадки повинні не забувати про своїх справжніх героїв та шанувати їх пам'ять.

Історія корисна і для загального розвитку людини, як особистості. З людиною, яка добре знає історію своєї держави і сусідніх країн не може бути нудно. Адже така людина дуже різнобічно розвинений, у нього є своя версія на всі події, які відбуваються навколо, він розуміє, навіщо ті чи інші політичні діячі приймають різні зміни і модифікації законів і до чого згодом це може призвести. Тому з такою людиною завжди приємно поспілкуватися.

Історію ми вивчаємо для того, щоб бути грамотними, всебічно розвиненими особистостями, які розуміють закономірності розвитку суспільства і країн, адже історія циклічна і все коли повторюється і тому потрібно бути до цього готовим.

4,4(38 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ