Томущо в Петроградi була революцiя де був бунт мiж простими робiтчанами, хрестьянами, та головне армiэю.
Україна хотіла просто скористатися цим моментом та бунтувала проти Монархiзму що визвало просто жах у Россiйському Партаментi. Цей бунт був ще у 1905 роцi та такой на Буковині у XIII столiттi й так до самої незалежності України.
Та якщо ми заглянем наперед то у 1919 роцi вiльну iснувала УНР (Українська Народна Республіка) завдяки тому що
Россiя була великою та дуже погано контролювала населення.
Царь Микола 2 не мiняв населення у кращий бiк.
Та просто УНР могла би й iснували якщо всi козаки не служили б на Царя.
Данная эпоха примечательна тем, что человечество в своей истории, е своём развитии сделало огромный скачок вперёд, перестав удовлетворяться готовыми природными данными, перешло в своей жизнедеятельности к производству, к земледелию и приручению диких животных, т. е. — началу скотоводства. Люди научились делать посуду, ткать одежду. В то же время углублялась и их духовная культура, начали формироваться древнейшие системы религиозной веры. Обработка, использование металла древним человеком дали огромный толчок в прогрессировании древнего общества. Сначала люди пользовались лёгким для обработки видом металла — медью, поэтому и эпоху, наступившую после каменного века, называют медным веком. За длительный период (с 3 до 2 тыс. до н. э медного века люди, помимо медных, пользовались орудиями, сделанными из камня, кости дерева. Впоследствии они достигли применения сплава меди с оловом, свинцом, сурьмой, т. е. изобрели бронзу и стали заниматься её производством. Памятники, относящиеся к бронзовому веку (18—8 вв. до н. э.) , найдены во всех регионах Кыргызстана и продолжают исследоваться. В эту эпоху древние люди на территории Южного Кыргызстана занимались преимущественно земледелием, а на территории нынешних Таласа, Кетмен-Тёбё, Чуя, Ысык-Кёля, Памира, Нарына вели кочевой образ жизни, выращивали хлеб и занимались скотоводством, охотой.
Горная территория Северного Кыргызстана была частью и центром культуры народов, ведших кочевой образ жизни на огромной территории, раскинувшейся от Енисея до Урала. Родственных народов этой эпохи из-за схожих исторических памятников называют представителями «андроновской культуры» (в селе Андроново, расположенном недалеко от города Ачи в Сибири, был обнаружен первый памятник этой культуры) . В Кыргызстане продолжают обнаруживаться места поселения, могильники, орудия труда, следы ирригационных систем и др. предметы украшения, относящиеся к андроновской культуре. Утварь, обнаруженная в селе Шамшы Кочкорской долины, является самым крупным памятником той эпохи. Роды и племена, принадлежащие к андроновской культуре, осваивали окраинные территории нынешнего Кыргызстана (горы, пастбища — Ак-Сай, Арпа) . Наскальные рисунки этой эпохи сохранились до наших дней. Ремесленники эпохи андроновской культуры умели ковать молоты, серпы, ножи и др. вещи из бронзы. Делали деревянные телеги, выделывали кожу, занимались гончарным ремеслом, освоили ткачество. ⇔∈∉∧∧㏒