В 1630 году с тунгусов открыл волоковый путь с Енисея через Илим на верховья Лены. В 1631 году первым из европейцев плавал в верховьях Лены и по Ангаре и Енисею до устья Оби. Основал в устье реки Куты зимовье, от которого начался город Усть-Кут. В 1633 году назначен приказчиком Якутска (Ленского острога). В январе-феврале 1634 года участвовал в обороне Якутска от якутов. Подавил в устье реки Вилюй бесчинства мангазейского казачьего отряда Ивана Корытова. В 1635 году организовал экспедиции на Вилюй, Алдан и в низовья Лены по сбору ясака и шертованию (принятию присяги). В 1636 году перенёс Бекетовский острожек на новое место, внеся лепту в становление будущего города Якутска. В 1637 году сменил П. Ходырева по управлению острогом, выдержал вторую осаду якутов, но не смог удержать последних от переселения на Вилюй и Верхоянье. При нём 6 февраля 1638 года учреждено Якутское воеводство, независимого от Енисейского. С этого момента Якутск впервые получил статус столицы. В 1648 году обогнул Байкал с севера и основал Баргузинский острог[3].
С началом промышленной эпохи крупнейшей колониальной державой становится Великобритания. Нанеся поражение Франции в ходе длительной борьбы в 18—19 вв., она увеличила свои владения за её счёт, а также за счёт Нидерландов, Испании и Португалии. Великобритания подчинила себе Индию. В 1840—42 и совместно с Францией в 1856—60 вела войны против Китая, в результате которых навязало Китаю выгодные для себя договоры. Она завладела Гонконгом, пыталась подчинить Афганистан, захватила опорные пункты в Персидском заливе, Аден. Колониальная монополия, вместе с промышленной монополией, обеспечивала Великобритании положение самой мощной державы на протяжении почти всего 19 в.
Какую же роль играли жрецы в общественной жизни египтян? Это самые настоящие хранители священных традиций. И именно они играли в то время основную роль в формировании и процветании государства, духовном развитии нации, а также сохранении исторических и культурных ценностей. Жрецы играли очень большую роль в жизни Древнего Египта
В Древнем Египте на определенную группу жрецов были возложены определенные обязанности, включающие не только охранение священных тайн, но и светское администрирование.
Жреческий сан получить было не так-то и легко, для этого необходимо было долго и серьезно учиться. Причем обучение могло начаться с 4-хлетнего возраста и закончиться лишь к 20-ти годам.
Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что значит «высокий, возвышенный». Отдельной группой жрецов являлись служители Пер Нетер, что значит «служители храма».
Имущество храма находилось под контролем жреца Мера. Учет храмового имущества, контроль за возделыванием храмовых полей, снабжение продуктами и подготовка всего необходимого для храмовой службы — все это ложилось на его плечи.
Жрецы Кхер Хеб были храмовыми писцами и хранителями священных книг. Они несли ответственность за копирование и сохранность свитков храмовой библиотеки.
Египтяне почитали Кхер Хеб как хранителей слов силы и их правильного произношения.
Согласно Геродоту, египтяне очень чтили чистоту, причем для них большое значение имела не только чистота души, но и тела. Вероятно, поэтому все служители храма должны были мыться четыре раза в сутки — утром, в полдень, вечером и в полночь.
За очищение храма ответственность нес жрец Уаб, что значит «чистоплотный». Любопытно то, что Уаб в период своей работы в храме не мог жениться. Чистота помещений, одежды и своевременная подача в храм воды, а также окропление входящих в храм водой — вот такими были его ежедневные обязанности.
Священником и проповедником был Хем Нетер, что означает «слуга Бога» или «пророк Бога». Проведение храмовых служб и чтение проповедей полностью ложилось на его плечи.
Песнопение сопровождало любую храмовую молитву. Называлось оно Каи. А молитва называлась Кекх, в то время как размышления о духовном — Уаа.
Жрецы очень ценили работу мирских граждан. Так, Хем Анкхиу решали при храме судебные тяжбы и давали житейские советы гражданам. Храмовые службы своим присутствием разбавляли Тхаи Шебет — «носители жезлов» и Ахаи-т — «носительницы систров». Охраняли храмы Сау, читая при этом священные тексты.
Знамения и сновидения были очень значимы для египетского общества. А жрец Маа был толкователем оных. Вероятно, поэтому он носил шкуру леопарда, на которой черные пятна служили символами звезд. Наряду с этим были развиты и астрономия с астрологией. Жрецы Мер Уннут были астрономами-наблюдателями. А толковали движения небесных сил жрецы Амии Уннут. Все это необходимо было, прежде всего, для того, чтобы определить наиболее благоприятное время для посева и сбора урожая.
Жрецы Ур Хеку играли особую роль в Древнем Египте, ведь именно они были хранителями Божественной Силы, которую могли передать предметам. А изгнание колдовских сил из домов, местности и восстановление душевных сил человека брал на себя жрец Уаб Сехмет.
Даже лечение египтян не обходилось без жреца. Так, Сену — жрец-врач, прежде чем начать лечение больного, должен был прочитать молитву. Так как от воли Бога зависит исцеление больного, как считали древние египтяне, то выздоровевший обязательно должен был воздать хвалу Богу и принести в храм подношения
В 1631 году первым из европейцев плавал в верховьях Лены и по Ангаре и Енисею до устья Оби. Основал в устье реки Куты зимовье, от которого начался город Усть-Кут.
В 1633 году назначен приказчиком Якутска (Ленского острога).
В январе-феврале 1634 года участвовал в обороне Якутска от якутов. Подавил в устье реки Вилюй бесчинства мангазейского казачьего отряда Ивана Корытова.
В 1635 году организовал экспедиции на Вилюй, Алдан и в низовья Лены по сбору ясака и шертованию (принятию присяги).
В 1636 году перенёс Бекетовский острожек на новое место, внеся лепту в становление будущего города Якутска.
В 1637 году сменил П. Ходырева по управлению острогом, выдержал вторую осаду якутов, но не смог удержать последних от переселения на Вилюй и Верхоянье.
При нём 6 февраля 1638 года учреждено Якутское воеводство, независимого от Енисейского. С этого момента Якутск впервые получил статус столицы.
В 1648 году обогнул Байкал с севера и основал Баргузинский острог[3].