Объяснение:
зарождение и развитие кочевого скотоводства.Известно,что условие природы и климатКазахста повлияли на развитие форм хоз. деятельности .В середине 2 тыс.до н.э. началось опустынивание казахский степей , количество осадков было не значительным. что не позволяло заниматься земледелием. Скотоводы при и выбрали кочевание. Оберегая свой скот от холода, жары нехватки воды и корма.В связи с суровым условиями держали скот передвигатся такие как лошади и овцы.В условиях кочевого скотоводства были вынуждены делится на небольшие родовые подразделения - это позволялоравномерно распределять нагрузку на пастбища. Пастбища подразделялись на зимние весенние, летние, и осенние.яВсе маршруты кочевников в течении сезона были строго определены а их дальность достигала несколько сотен километров.
В 1095 году в истории Старого света начался новый этап. Папа Римский Урбан II призвал христиан идти на Восток, к истинной вере, к местам рождения и погребения Иисуса Христа, освобождать их от владычества неверных. Так началась эпоха крестовых походов.
Огромные массы европейцев покинули родные места и отправились в дальний путь, в Иерусалим, при этом не имея представления о географии и о том, какие трудности ждут их в пути. Венгрия оказалась почти полностью разорена крестоносцами. Византийцы были в ужасе от их воинственности и фанатичности. Первый крестовый поход закончился основанием Иерусалимского королевства, которое стало форпостом христиан в Святой земле. Со временем оно пало под натиском мусульман. Какой след оставили крестовые походы в истории Европы
Шумерская цивилизация, наряду с египетской — древнейшая в мире: уже в конце IV тыс. до н. э. в Двуречье, в долине рек Тигра и Евфрата, образовалось классовое общество. Но, в отличие от Египта, культура Двуречья не была однородной. В ее создании участвовали шумеры — народ, говоривший на языке, не принадлежавшем ни к одной из известных нам языковых групп; аккадцы (вавилоняне и ассирийцы), пользовавшиеся одним из семитических языков, родственным древнееврейскому, финикийскому и арабскому; обитавшие в Северной Месопотамии и Северной Сирии хурриты и многие другие народы. Письменность в Двуречье была создана, по-видимому, шумерами. Аккадцы, а затем и другие народы Передней Азии заимствовали их систему письма (клинопись), и она служила на протяжении трех тысячелетий, постепенно эволюционируя и совершенствуясь.
Таким образом, изучая древнюю клинописную литературу, мы имеем возможность проследить пути становления литературы на самых ранних этапах цивилизации и в течение весьма длительного периода.
По числу сохранившихся произведений (известные нам литературные памятники исчисляются сотнями) клинописная литература далеко превосходит все остальные литературы Древности, кроме греческой и римской. Правда, объем клинописных литературных произведений по большей части невелик: на тяжелых и громоздких глиняных плитках трудно было записывать пространные тексты.