Самоорганизация культурной жизни принимала все более многообразные формы с начала нового тысячелетия, когда стала расширяться материальная база для осуществления инициатив в сфере культуры. Магистральным направлением оставалось освоение национального культурного наследия, рост интереса к которому был связан с поиском устойчивых мировоззренческих основ в переходную эпоху. Процесс возрождения традиционной культурной среды восстановлению исторических памятников в больших и малых городах России, открытию новых музеев, в том числе на основе частных коллекций, развитию музейных комплексов (например, вокруг музея-усадьбы «Ясная Поляна» JI.H. Толстого). Предлагались необычные формы прочтения историко-культурных традиций (исторические и этнографические инсценировки, формирование узнаваемого лица города и региона), на этой основе развивался культурный туризм. После болезненного периода перехода на коммерческие принципы хозяйствования появились возможности для возрождения многих исчезнувших ремесел, развития народных промыслов - глиняной и деревянной игрушки (дымковской, богородской), кружевоплетения и ткачества, лаковой миниатюры и деревянной посуды.
Состоялись торжества по случаю юбилеев больших и малых городов России - 850-летия Москвы, 300-летия Санкт-Петербурга, 1100-летия Пскова, 1000-летия Казани, 1250-летия Старой Ладоги.
Масштабные выставки вернули имена выдающихся деятелей культуры , в первую очередь русского авангарда, в современное культурное пространство. Персональные выставки большинства выдающихся художников начала XX в. и известных представителей «другого искусства» 60-70-х гг в ведущих музеях страны.
Интерес к историческим традициям России изданию массовыми тиражами фундаментальных трудов по отечественной истории (Н.М. Карамзина, В.О. Ключевского, С.М. Соловьева, С.Ф. Платонова). Публикация трудов русских мыслителей Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, B.C. Соловьева, В.В. Розанова, С.Н. Булгакова, Г.П. Федотова и др. открыла неизвестные массовому читателю страницы отечественного духовного наследия. Возвращение на Родину произведений русских философов и писателей «первой волны» эмиграции, окончивших свои дни в изгнании (И.А. Бунина, И.С. Шмелева, Б.К. Зайцева, Вяч. И. Иванова, Г.В. Иванова, В.В. Набокова и многих других), позволило говорить о начале процесса восстановления общего поля русской культуры XX в. и исторической памяти. В начале XXI в. в России был перезахоронен прах Федора Шаляпина, Анны Павловой, Ивана Ильина, Ивана Шмелева. Домой возвратились некоторые представители послереволюционной эмиграции (вдова поэта Г.В. Иванова писатель И.В. Одоевцева, певица А.Н. Баянова). В 1994 г. в Россию вернулся А.И. Солженицын.
1. феодальная лестница-иерархия светских феодалов, то есть своеобразная ступенчатая лестница «чинов».
2. сеньор - землевладелец с властью государя на своей территории.
3. вассал-Землевладелец, зависящий от сюзерена и обязанный ему различными повинностями.
4. оброк – это денежная или товарная уплата налога, или ренты, а барщина – это выполнение работы, физический труд, который идет в счет суммы долго за аренду земли.
5. Романский стиль – стиль возрождения традиций Древнего Рима.
6. Готическая архитектура — тип сакральной и светской архитектуры, распространённый в периоды зрелого и позднего Средневековья
7. натуральное хозяйство-хозяйство, в котором люди производят продукты лишь для удовлетворения своих собственных потребностей.
8. централизованное государство- это такое государство, все функции которого находятся в одном месте – в центре.
9. инквизиция-Следственный и карательный орган католической церкви, с крайней жестокостью преследовавший противников церкви.
10. еретик-Последователь ереси.
11. индульгенция-У католиков: грамота об отпущении грехов, выдаваемая за особую плату церковью от имени папы римского.
12. аутодафе-Публичное сожжение еретиков, еретических сочинений по приговорам католической инквизиции в средние века.
13. парламент-Высшее государственное законодательное представительное собрание.
14. Генеральные штаты - высшее совещательное учреждение сословного представительства
15. кортесы- в средневековой Испании региональные сословно-представительные собрания.
Рейнский гарантийный пакт — пакт о неприкосновенности германо-французских и германо-бельгийских границ и сохранении демилитаризации Рейнской зоны, подписанный в 1925 году в рамках Локарнских договоров; гарантами пакта выступали Великобритания и Италия. Относительно своих восточных границ Германияобязательств не давала. В 1936 году Германия расторгла локарнские договоры и ремилитаризовала Рейнскую зону.