1.Отсоединение от Испании и создание отдельного независимого государства 2.Исповедование другой религии - протестантизм, в отлиции от Испании которая исповедовала католичество 3.Огромное налогообложение, необходимое Испании для ведения войн 4.Создание своей собственной империи, колонизирующей Новый свет (в данном случае Ост-Индии)
Пройдитесь по Москве, загляните в фешенебельные отели на улице Доблести, например. Вы увидите там исключительно дорогие и качественные напольные покрытия, и в основном это будет паркет или паркетная доска. Почему именно этот материал? Во-первых, потому что это действительно экологичный натуральный материал. Паркетная доска изготавливается из дерева в отличие от ламината, который визуально хоть и похож на паркет, но производится из ненатуральных материалов.
Паркет состоит из нескольких (по меньшей мере, трех) слоев: - верхний обычно сделан из ценных пород дерева (вишня, дуб, клен, береза, орешник), а также из экзотических пород; - средний слой делается из хвойных пород, прочно склеенных вместе; - а третий слой – это еловая фанера. Качество паркета зависит от толщины верхнего слоя. Чем он толще, тем дольше прослужит. Изготавливают их особыми методами: каждый слой древесных волокон накладывается перпендикулярно предыдущему. Во-вторых, планки легко укладывать. Доски кладут одна к другой и подгоняют под размер помещения.
В-третьих, это напольное покрытие открывает широкие возможности дизайна интерьера. Его можно подобрать под любой стиль: благодаря различным породам дерева вариаций отделки много, к тому же, есть различные масла, которые подчеркнут структуру. Если вам посчастливилось побывать в столице и забронировать отель на Луговой улице, то вы наверняка обратили внимание, что полы там с подогревом. На такие полы можно смело класть паркетную доску. Это одно из немногих покрытий, которые совместимы с теплыми полами.
Недостатки
Самый главный недостаток – это то, что дерево терпеть не может воду. Если случится непосредственный контакт с влагой на протяжении долгого времени, начнутся изменения структуры пола, и восстановить это покрытие уже будет невозможно – придется только заменять на новое. Некоторые породы дерева не любят слишком низкой влажности, поэтому выбирая покрытие, следует четко знать, при каких условиях оно будет эксплуатироваться. Однако при правильном уходе и достаточной внимательности хозяев волноваться об этом не стоит. Тем более что преимуществ у натурального паркета значительно больше, чем недостатков.
Церковный раскол и его последствия. Крепнущее русское самодержавие, особенно в эпоху складывания абсолютизма, требовало дальнейшего подчинения церкви государству. К середине XVII в. выяснилось, что в русских богослужебных книгах, которые переписывались из столетия в столетие, накопилось много описок, искажений, изменений. То же происходило и в церковных обрядах. В Москве по вопросу исправления церковных книг было два разных мнения. Сторонники одного, к которому примыкало и правительство, считали необходимым править книги по греческим подлинникам. Им противостояли "ревнители древнего благочестия". Кружок ревнителей возглавил Стефан Вонифатьев - царский духовник. Работа по проведению церковной реформы была поручена Никону. Властолюбивый, с сильной волей и кипучей энергией, новый патриарх вскоре нанёс первый удар "древнему благочестию". По его указу исправление богослужебных книг стало производится по греческим подлинникам. Были унифицированы и некоторые обряды: двоеперстие при крестном знамении заменялось троеперстием, менялся строй церковной службы и пр. Первоначально оппозиция Никону возникла в духовных кругах столицы, главным образом со стороны «ревнителей благочестия». Протопопы Аввакум и Даниил написали царю возражения. Не достигнув цели, они стали распространять свои взгляды среди низших и средних слоев сельского и городского населения. Церковный собор 1666-1667 гг. объявил проклятие всем противникам реформы, предал их суду "градских властей", которые должны были руководствоваться статьей Уложения 1649 г., предусматривавшей сожжение на костре всякого, "кто возложит хулу на господа бога". В разных местах страны запылали костры, на которых гибли ревнители старины. После собора 1666-1667 гг. споры между сторонниками и противниками реформы постепенно приобрели социальный оттенок и положили начало расколу в русской православной церкви, возникновению религиозной оппозиции (староверия или старообрядчества). Старообрядчество - сложное движение, как по составу участников, так и по существу. Общим лозунгом был возврат к старине, протест против всех новшеств. Иногда в действиях старообрядцев, уклонявшихся от переписи и от выполнения повинностей в пользу феодального государства, можно разгадать социальные мотивы. Примером перерастания религиозной борьбы в социальную является Соловецкое восстание 1668-1676 гг. Началось восстание как чисто религиозное. Местные монахи отказались принять новонапечатанные "никонианские" книги. Монастырский собор 1674 г. вынес постановление: "стоять и биться против государственных людей" до смерти. Лишь с монаха-перебежчика, который показал осаждавшим потайной ход, стрельцам удалось ворваться в обитель и сломить сопротивление восставших. Из 500 защитников монастыря в живых осталось только 50. Кризис церкви проявился также в деле патриарха Никона. Осуществляя реформу, Никон, отстаивал идеи цезарепапизма, т.е. превосходства духовной власти над светской. Вследствие властолюбивых замашек Никона в 1658 г. произошел разрыв между царём и патриархом. Если реформа церкви проводимая патриархом, отвечала интересам русского самодержавия, то теократизм Никона явно противоречил тенденциям растущего абсолютизма. Когда Никону доложили о гневе царя на него, он публично сложил с себя сан в Успенском соборе и уехал в Воскресенский монастырь.
2.Исповедование другой религии - протестантизм, в отлиции от Испании которая исповедовала католичество
3.Огромное налогообложение, необходимое Испании для ведения войн
4.Создание своей собственной империи, колонизирующей Новый свет (в данном случае Ост-Индии)