В 15-16 веках русские княжестТва полностью объединились и назвали своей столицей Москву. Княжества сплотились крепко, и больше не ссорились между собой, иначе у них не было шансов выстоять против многих общих врагов, таких как Польша, Золотая Орда и Литва. Русь сформировалась как феодальное государство, с крепостным правом, которое существовало до 19 века. Переход России от отдельных княжеств к организованному государствус одной столицей обусловлен скорее всего экономией товарным производством, товарными отношениями и натуральным хозяйством.
Объяснение:
Еще 25 веков назад Конфуций описал, каким должен быть правитель, чтобы его страна процветала.
Он считал, что идеальное государство должно строиться по аналогии с хорошей семьей. Государство, по Конфуцию, должно напоминать большую семью, где правитель, как мать/отец, заботится о подданных, а подданные почитают его и любят друг друга, как сестры/братья.
Государство необходимо, по Конфуцию, для справедливого и достойного существования людей, которые разделены на чиновников и простолюдинов, занимающихся соответственно умственным и физическим трудом. «Тот, кто является правителем над людьми, озабочен [мыслями о судьбе страны], но не трудится [физически]; народ же трудится [физически], однако не озабочен [такими мыслями]». Конфуций сформулировал принцип социальной гармонии: «Верхи [должны] добросовестно заботиться о низах, а низы [должны] честно служить верхам». И тогда достигается «моральное согласие».
Изучением «первобытных людей» занимаются теоритические направления науки, получившие названия антропогенез (антропос — человек, генезис — происхождение) и палеоантропология (παλαεανθρωπολογία, от παλαε — древний и άνθρωπος — человек), которые предполагают эволюцию гоминид и пытаются найти ископаемые останки переходных форм.
Разрабатывая концепцию происхождения человека от предка-животного, ученые-эволюционисты также пытаются изобразить культурное развитие человека и его возрастающие производства орудий труда. Многим знакома известная фраза «Труд сделал из обезьяны человека».
Однако, существование первобытных людей как переходной формы от «обезьяноподобного предка» до современного вида является неподтверждённой гипотезой.