Русская православная церковь сыграла отрицательную роль в преодолении смуты, внося раскол в общество ,призывая свободных крестьян свергнуть царя. В последние годы смуты, церковь активно польским интервентам, а также попыталась вознести на престол своего кандидата, но, после нескольких политических поражений, в числе которых казнь метрополита церкви, царю удалось вернуть влияние на крестьян, являвшихся в то время одной из самых весомых политических сил. После чего последовали массовые казни смутьянов-священиков, в основном через утопление, что было ошибкой, так как среди малообразованного населения, христианство почиталось, быть христианином считалось правильным, в результате чего церковь снова стала причиной массовых восстаний на дальнем востоке страны.В целом православная церковь всю свою историю являлась помехой духовно-интелектуальному развитию народных масс, поддерживая протеворичивые начинания , например, одновременно поддержка крепостного права, например, Святой Игнатий Брянчанинов за два года до отмены крепостного права в России считал своим пастырским долгом апологию рабства " рабство как крепостная зависимость крестьян от помещиков , вполне законно и, как богоучереждёное , должно быть всегда , хотя в различных формах ". С другой стороны церковь активно боролась с попытками молодого русского государства отстоять свою независимость , агитируя народ сражаться на стороне смутьянов и инородныхз ахватчиков.
1773-1775 гг. ― участие казахов в крестьянской войне под предводительством е.пугачёва. 1783-1797 гг. – восстание казахов младшего жуза под предводительством сырыма датулы. 1836-1838 гг. – восстание шаруа в букеевской орде под предводительством исатая тайманулы и махамбета отемисулы. 1833 – 1836 гг. – формирование главных предпосылок восстания. 1833 год – повод к восстанию – назначение зятя хана жангира караул-кожи бабажан-улы правителем казахских родов. 12 июля 1838 года – в местности акбулак повстанцы разбиты, исатай погиб. 1842 год – движение в букеевской орде под руководством аббаса кошайулы и лаубая мантайулы. 1837- 1847 гг. – восстание под предводительством кенесары касымулы. 1847 – 1858 гг – восстание эмбенских казахов под предводительством есета котибарова. 1856-1857 гг. – восстание сырдарьинских казахов под предводительством жанхожи нурмухамедова. 1858 год – восстание казахов против кокандцев подготовило условия для свержения власти кокандцев в крае; 1868-1869 гг. – восстание казахов в уральской и тургайской областях против проведения реформы казахским краем (1867-1868 гг.) под руководством сейл туркебайулы и беркин оспанулы. 1870 год – восстание казахов племени адай, направленное против реформы, под руководством исы тленбайулы и досана тажиулы; на адаевцев наложена контрибуция 90 тысяч баранов. это надо было
Ничего он не свергал. Свернул дальнейшие - это да. То есть не продолжил или ограничил (не ввёл конституционное правление, как планировал его отец Александр II, не создал высший земский орган, ограничил независимость суда, ликвидирова мировой суд и т. д.) . Потому, что его отец Александр II - автор реформ, был убит революционерами-народовольцами. И Александр III считал, что пора закручивать гайки. А социально-экономические реформы (перевод крестьян на обязательный выкуп, отмена подушной подати, начало рабочего законодательства и т. д) были необходимы для модернизации страны и облегчения жизни народа.
