Возрождение Руси началось после того, как религиозным (а значит и культурным) центром перестал быть Владимир, им стала Москва. Ну и возрождение страны началось после того, как Москва разбогатела и смогла объединять территории под своем «знаменем».
Москва стала центром объединения русских земель, потому что:
• Политика князей позволила ей быть в хороших отношениях с ханом, самостоятельно собирать дань,
• Москва накопила некоторое состояние
• Москва была религиозным центром
• Москва была удалена от границ
• Москва боролась с конкурентами при хана
Да, все это получило отражение в искусстве. Были созданы такие литературные произведения, как Повесть о татаро-монгольском иге, Сказание о Мамаевом побоище, Задонщина (о Куликовской битве) и так далее.
5. Почему Куликовская битва считается одним из важнейших событий в истории нашей страны? Каково ее главное значение?Куликовская битва считается одним из важнейших событий в истории нашей страны, потому что победа в этой битве позволила России положить начало становлению независимости от Золотой Орды. Впервые Русь смогла дать отпор и не повиноваться ордынским ханам. Этот прецедент был первым и в дальнейшим дал пример другим русским князьям.
Куликовская битва была первой значимой победой русских над монголо-татарами. Условия, при которых она стала возможна, были специфические: правитель Орды на тот момент, темник Мамай, был незаконен и не имел право на титул хана, поэтому Московское княжество могло оказать ему сопротивление, не рискуя жестоким наказанием со стороны Золотой Орды. Тем не менее, Мамай был ордынцем, и победа над ордынским войском показала, что оно не неуязвимо, что его можно одолеть. Для победы над Мамаем Московское княжество объединилось с другими русскими княжествами, и их стала ключевой для победы. Время для полноценного сопротивления Орде ещё не пришло, и вскоре новый хан Орды Тохтамыш взял Москву. Однако Куликовская битва вошла в народную память, о ней была написана поэма "Задонщина", ставшая национальным русским эпосом. Впоследствии, вдохновленные "Задонщиной" и памятью о победе Дмитрия Донского, последующие русские князья оказывали сопротивление Орде до тех пор, пока Иван III не покончил с игом окончательно.
Вступительная часть
Религиозная реформация XVI в. началась в Германии, где она соединилась с целой политической и социальной революцией.
Причины реформации:
1.Высокая степень религиозности немецкого народа;
2.Политическое унижение немецкой нации перед римской курией;
3.Неустойчивость Германии как государства. Германия находилась в эту эпоху в состоянии неустойчивого равновесия, перестав быть единым государством, но и не превратившись окончательно в простую федерацию княжеств и вольных городов.
4.Начало национального освобождения от Рима;
5.Выступления Лютера;
6.Время процветания гуманизма в Германии. Так называемый "рейхлиновский спор", получивший широкое общественное значение и взволновавший не только ученые круги, но и вообще образованное общество в Германии, служит лучшим свидетельством того, какое возбуждение господствовало в Германии во втором десятилетии XVI в. Если бы мы захотели указать на отдельного человека, которого можно было бы назвать выразителем всех тогдашних движений в Германии, то без всякого колебания должны были бы остановиться на имени гуманиста из имперских рыцарей, Ульриха фон-Гуттена, который очертя голову бросился в борьбу.
Политические итоги немецкой реформации
Реформация содействовала начавшемуся гораздо ранее раздроблению Германии, разделив страну на два враждебных лагеря, лишь одну часть нации освободив от Рима, ослабив власть императора и усилив, наоборот, власть князей. Сокрушив рыцарей и крестьян и победив императора, князья стали в более или менее независимое положение по отношению к папе, подчинили себе местное духовенство, секуляризировали церковную собственность и сделались господами в религиозных делах своих княжеств.
Протестантизм продолжал усиливаться и распространяться в Германии и после аугсбургского религиозного мира, но вместе с тем стала усиливаться и католическая реакция, преимущественно стараниями иезуитов. Успеху реакции, доведшей Германию до страшной религиозной войны, весьма много содействовало то, что происходило в самом немецком протестантском мире.