Я считаю, что все славяне имеют общие корни, а потому, все мы дальние родственники, славянские народы разговаривают на схожих языках, имеют похожие традиции и народные костюмы, особенно восточные славяне.
Исторически большинство славян исповедует православие (русские, сербы, черногорцы, болгары, македонцы, подавляющее большинство белорусов и украинцев). Западные славяне и часть южных славян исповедуют католицизм и протестантизм.
Но несмотря на языковую общность, славянские народы имеют разную историю, культуру, относятся к различным конфессиям, имеют разные взгляды взгляды на жизнь.
Хочу отметить, что я больше технарь, а не гуманитарий)
Удачи)))
Я считаю, что все славяне имеют общие корни, а потому, все мы дальние родственники, славянские народы разговаривают на схожих языках, имеют похожие традиции и народные костюмы, особенно восточные славяне.
Исторически большинство славян исповедует православие (русские, сербы, черногорцы, болгары, македонцы, подавляющее большинство белорусов и украинцев). Западные славяне и часть южных славян исповедуют католицизм и протестантизм.
Но несмотря на языковую общность, славянские народы имеют разную историю, культуру, относятся к различным конфессиям, имеют разные взгляды взгляды на жизнь.
Хочу отметить, что я больше технарь, а не гуманитарий)
Удачи)))
Эта фраза рассказывает нам о происходящем после отмены крепостного права.
Объяснение:
Крестьянская реформа была величайшим достижением Александра Второго. Она была провозглашена манифестом, который отменял крепостное право с девятнадцатого февраля 1816 года. В это же время Александр Второй подписал положение, в котором излагалось новое устройство крестьян.
Согласно ему крестьянин получили право и возможность владения движимым и недвижимым имуществом, заниматься трудовой деятельностью на свое усмотрение, а это ремесленный труд, торговля или работа по найму.
Главные разработчики проекта крестьянской реформы - Милютин и Самарин учли важность земли для крестьян.
В сути реформы лежали гарантии государства об обеспечении выплаты помещикам стоимости отрезка земли для крестьянина. Иными словами, крестьянин мог выкупить свой кусок земли, освобождаясь от повинности платить феодалу дань за использование его собственности. В свою очередь, государство обеспечивало свободных крестьян денежными средствами для осуществления выкупа надела. Крестьянин получали деньги из казны на условиях долго займа. Так, выкупив свою повинность крестьянин становился свободным от феодальной зависимости. Земля переходила в его личную собственность.