Объяснение:
В отличие от западноевропейской литературы Нового Времени, художественные тексты в Китае занимали второстепенное место относительно литературы историографической и этико-философской направленности, как прямое следствие господства конфуцианской идеологии.
Бросается в глаза отсутствие древнейшего пласта эпического устного творчества и разрозненность мифологических представлений. Предполагается, что в их искоренении также участвовала конфуцианская идеология; следы их существования обнаруживаются в фольклоре китайских национальных меньшинств.
Отличительной чертой иерархии китайских литературных жанров является низкое положение драмы и её сравнительно позднее возникновение. Малоразвитыми относительно европейской традиции оказались мемуарный и эпистолярный жанры, однако их место занял т. н. жанр «записок» бицзи, близкий к эссе.
Умерший приветствовал, а затем произносил свою исповедь, где перечислял ряд грехов, которые не совершал. Затем ждал, пока взвесят его сердце на весах, если статуэтка перевешивала сердце, то умершего проживало чудовище. Если сердце и правда вес или одинаково, покойный признавался оправданным и отправлялся в цветущие поля рая.