Дело в том, что в Южной Руси княжение передавалось по наследству. А к примеру в Новгороде, на Северо-Восточной Руси, заключалось по договору. Князь приезжал и заключал договор с вече (высшая боярская знать, управляющая городом). Причём князь был лишь защитником города и налоги приходили на его имя, сам он никак не мог менять внутреннюю политику. За 200 лет в Новгороде более 50 раз менялись князья, их, разумеется, не устраивали местные порядки. Вот и выходит, что на юге монархия, а на севере, его части, республика, причём боярская аристократическая, так как высшая боярская знать входила в вече. Вече городом и управлял и людей назначал, как решал нужным.
В рассказе о Галльском нашествии 390 г. Ливий и Плутарх описывают группу старцев, которые обрекли себя на смерть ради более молодых сограждан оказать сопротивление врагу. Эти старые люди некогда были консулами и справляли триумфы, но в момент нашествия они были уже слишком дряхлыми и больными для борьбы с врагом, и поэтому объявили о своей готовности умереть вместе с родным городом. Надев праздничные одежды и держа знаки былого достоинства и почестей, они уселись в курульные кресла у входа в свои дома и стали ждать прихода галлов. Вместе с Великим понтификом они прочли подходящую случаю молитву, в которой обрекали себя смерти за свою родину и народ Галлы, проникнув в город в удивлением и восхищением взирали на этих людей, подобно статуям, восседавших у портиков своих домов, окружавших форум. В торжественности их облика и выражении лиц было нечто не от мира сего, сближающее их с богами. Один из галлов решил дотронуться до бороды Марка Папирия, в ответ на что тот ударил противника своим жезлом из слоновой кости. Рассвирепевший галл выхватил меч и зарубил Папирия, тут же другие старики были убиты прямо в креслах. После их убийства город был подожжёе галлами и полностью уничтожен, за исключением Капитолия, где скрывались сенаторы и воины.
