жить в одиночку нелегко. поэтому крестьяне одной или нескольких соседних деревень объединялись в общину. на общинном сходе решались все важнейшие вопросы, если они не затрагивали интересов сеньора. община определяла, какое поле засеять яровыми, а какое — озимыми. община распоряжалась угодьями: лесом, пастбищем, сенокосом, рыбными ловлями. все это в отличие от пахотной земли не делилось между отдельными семьями, а было общим. община бедным, вдовам, сиротам, защищала тех, кого обидели какие-нибудь чужаки. община порой распределяла между отдельными дворами повинности, которые назначал деревне ее сеньор. община часто выбирала своего старосту, строила церковь, содержала священника, следила за состоянием дорог и вообще за порядком на своих землях. деревенские праздники также устраивались по большей части на средства общины. свадьба или похороны кого-либо из крестьян были делом, в котором участвовали все общинники. самое страшное наказание для провинившегося — изгнание из общины. такой человек — изгой лишался всех прав и не пользовался ничьей защитой. судьба его почти всегда складывалась печально.
1. во франции мир провозгласил король генрих iv своим указом, в германии мир достигнуть в результате бурных дебатов правителей разных земель. при этом во франции католицизм как ведущее вероисповедание сохранялся в лице ему королевской власти, а в германии каждый правитель поддерживал на своей земле свое вероисповедание и имел право изгнать иноверцев со своей земли. во франции гугенотов законодательно запрещалось преследовать, а в германии лютеране могли жить только в землях, возглавляемых правителем лютеранином. позднее накапливавшиеся недовольства в германии вылились в тринадцатилетнюю войну, а во франции людовик xiv, бывший ревностным католиком, прекратил действие эдикта.
2. всей власти в руках монарха, прекращение деятельности сословно–представительных учреждений;
наличие разветвленного бюрократического аппарата, которому монарх страной;
наличие постоянной армии. монарх опирается не на поддержку вассалов, а на постоянное войско;
утрата сеньорами судебной и административной власти, их политику осуществляет государство. государство достигает высшей степени централизации, поскольку законодательство, налоговая и внешняя политика являются прерогативой центральнй власти. иногда королевская власть подчиняет себе церковь.
социальной основой абсолютизма являлось прежде всего дворянство, хотя возник абсолютизм в результате компромисса между дворянством и буржуазией. так, в интересах буржуазии абсолютизм вел торговые войны, проводил политику меркантилизма и протекционизма, использовал методы принуждения. абсолютизм сложился в ряде стран зап. европы: во франции, в , испании. наиболее законченную форму он приобрел во франции, где встречаются все характерные особенности абсолютизма. основы абсолютизма во франции были заложены при людовике xi (первый король абсолютистского типа) , его преемниках карле viii, людовике xii, франциске i.
в период расцвета (во франции и в ) абсолютизм сыграл прогрессивную роль в развитии , завершении полит. централизации. был ликвидирован в большинстве стран европы в ходе буржуазных революций.
3.основное различие заключается в том, что на материке инициатива, по которой были проведены реформы, исходила снизу. вспомним, что сам мартин лютер был католическим монахом, выходцем из крестьянской среды. и он, конечно, хорошо знал о проблемах простых людей. также в реформе были заинтересованы князья, феодалы и пр. в общем, все те, кто страдал от выплат, которые с них взимала церковь. в все было наоборот – там инициатором реформ был сам король генрих, которому папа римский запретил разводиться с женой. разгневанный генрих решил, что обойдется и без разрешения папы. он запустил процесс реформации, развелся и женился на фаворитке. а в стал распространяться протестантизм.
подробнее - на -
