Задание 1.
А) 1. конституционный (1640-1642) г.
2. воина между королем и парламентом (1642-1647) г.
3. буржуазно-демократический (1647-1649) г.
4. кромвелевская республика (1649-1653) г.
5. протекторат кромвеля (1653-1658) г.
6. рестоварация монархии(1660-1688) г.
Б) Олеверу Кромвелю то что он разогнал парламент и через время он принял титул лорда протектора который давал ему королевские права.
В) Плюсы:
1. экономический рост
2. высокие темпы развития наемного труда
3. появилось более качественное производство и большее по количеству
Минусы:
1. обострение социального неравенства между работодателями и наемными рабочими.
2. появились экономические кризисы.
Объяснение:
Задание 1.
А) 1. конституционный (1640-1642) г.
2. воина между королем и парламентом (1642-1647) г.
3. буржуазно-демократический (1647-1649) г.
4. кромвелевская республика (1649-1653) г.
5. протекторат кромвеля (1653-1658) г.
6. рестоварация монархии(1660-1688) г.
Б) Олеверу Кромвелю то что он разогнал парламент и через время он принял титул лорда протектора который давал ему королевские права.
В) Плюсы:
1. экономический рост
2. высокие темпы развития наемного труда
3. появилось более качественное производство и большее по количеству
Минусы:
1. обострение социального неравенства между работодателями и наемными рабочими.
2. появились экономические кризисы.
Объяснение:
С принятием христианства Русь восприняла сооружение своих церквей по образцу крестово-купольного храма греков: квадрат, расчленённый четырьмя столбами, попарно соединёнными арками, составляет основу здания; примыкающие к подкупольному пространству прямоугольные ячейки образуют архитектурный крест. На арках стоит барабан, завершающийся куполом. Эта форма очень гибка, так как по её принципу можно было строить храмы разной величины, что обусловливалось их функциональным назначением. Крестово-купольная форма возведения церквей явилась результатом долгих поисков храмового строительства, отвечавшим потребностям христианского вероучения и богослужения. Эта форма воплощала в себе главную особенность нового мировоззрения – историзм, приходящий на смену античному циклизму. Историческое понимание времени требовало линейно-пространственного развития культового действия, чему прямоугольная форма храма (базилика) . Но базилика была неудобная для возведения купола, символического места пребывания Бога. Выходом из этого положения было соединение базилики с куполом. Так появилась крестово-купольная форма храма, прочно утвердившаяся во всех православных странах к началу IX века.
По этому образцу начинают сооружаться каменные храмы и на Руси. Но русские мастера и умельцы, работавшие вместе с греками, стремились внести в эти образцы формы и традиции деревянного зодчества. Если первые русские храмы в конце Х века построены в строгом соответствии с византийскими правилами, то Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянской и византийской традиций. Пирамидальная композиция храма, многоглавие, наличие галерей, угловых башен – черты, характерные для деревянного зодчества. В XI веке – веке расцвета зодчества Киевской Руси – во многих городах были построены монументальные многокупольные храмы с толстыми, мощными стенами, маленькими оконцами, великолепным внутренним убранством – свидетельством красоты, мощи и величия государства. Архитектурный стиль Киевской Руси (конец Х – начало ХII веков) исследователи называют стилем «монументального историзма» , наиболее адекватно выразившим «дух эпохи» – идею об общерусском могуществе. Функция соборов этого стиля была государственной, что и определило их масштабность и ёмкую архитектурную образность. Этот стиль для Древнерусского государства был «первичным стилем» , каким для Западной Европы был стиль романский, но оба они укреплению христианской веры в своих странах.
С ХII века начинается новый период в развитии архитектуры – развивается придворно-княжеский стиль, являющийся «вторичным стилем» в зодчестве Руси, каким, скажем, для Западной Европы была готика. Храмы строятся на княжеских дворах, рассчитаны на небольшое число прихожан, прежде всего на княжескую семью и её челядь. Отсюда и название жанра.
По всей Руси в этот период однокупольные, четырёхстолпные кубические храмы-богатыри, красивые и лаконичные в своём архитектурном воплощении. В этом стиле строятся храмы двух типов: ординарные и неординарные. В постройках неординарного типа зодчие стремятся различными архитектурными приёмами возвеличить образность храма, приподнять его над городом. На внешнем оформлении этих храмов заметно отразило