1) Дарий I
2) ассирийской
3) персидской державой
4) Войны саков в 530 г. до н. э. персидские войска во главе с Киром вторглись на земли саков. в vi в. до н. э. Сакская царица Томирис одержала победу над персидским царем Киром. 519-518 г. г. до н. э. поход против саков предпринял царь Дарий I. В войне с персидским царем Дарием и совершил подвиг Сакский пастух ширак. по условиям мирного договора с Дарием саки должны были персам поставлять своих воинов, поэтому в 490 году до н. э. в Марафонской битве саки вместе с персами воевали против греков. * в 330-327 году до н. э. на саков совершил поход на Сырдарье Александр Македонский. приказал построить Александрию Эсхата.
5) земледелие
6) пехотинцы, лучники, конница, боевые колесницы
7) персидская золотая монета
8) персидская
Объяснение:
так же выше все написано, лень прочитать?
Государственность начала формироваться еще в 6 тысячелетии до н.э. Мы практически ничего не знаем о социальном устройстве и тем более о праве. В 5-4 тыс. до н.э. эти местные цивилизации вытесняются племенами шумеров, которые и стали основателями культуры с самой древней из известных нам государственности. Уже в 3 тысячелетии родоплеменные образования, общины, соседско-родовые общины объединились вокруг храмовых центров, которые играли не только религиозную, но и организационно-хозяйственную роль. Рождается протогосударство, которое было надобщинной организацией. Возникает храмовая собственность, имеется ввиду земельная собственность. В основе этого процесса возникновения над общинных структур лежала объективная потребность коллективных работ. Города-храмы были связаны между собой и с общинами сетью каналов, обслуживали их, организуя коллективный труд. Таких протогосударств, храмовых образований было в тот период в Месопотамии около 20. Историки права традиционно используют греческий термин номы для обозначения этих догосударственных образований. Единого государство шумеры не представляли. Он был скорее союзом таких городов, храмов, среди которых крупнейшими были – ур, урук, аккад, иш. В середине 3 тыс. до н.э. семитское заселение Месопотамии. Семитские народы принесли с собой организованную армию. Это в свою очередь позволило обеспечить большую централизацию, поэтому можно констатировать образование в этот период ранней монархии с центром в Аккаде. В течение нескольких веков 3 тысячелетия храмово-государственное хозяйство продолжает развиваться. большая часть населения – общинники живут в условиях своеобразного коммунизма, с коллективной работой. В 21 веке до н.э. вводится обязательная военная служба, и наконец правитель, монарх приобретает типичные для восточной деспотии черты обожествленного монарха, черт деспотичного монарха. Но с развитием частной собственности эта ранняя монархия ослабевает, децентрализация сделала регион притягательным объектом для набегов соседних кочевых племен. Новое мощное государство оформляется в начале 18 века до н.э. На этот раз его центром становится самый знаменитый в истории Древневосточной цивилизации город Вавилон. Своему возвышению Вавилон в значительной степени обязан действенности шестого правителя Вавилонской династии царь Хаммурапи (1792 до н.э. – год начала его правления). Хаммурапи начал с традиционного для шумерской государственной традиции – с отмены всех долгов государства. Однако дальше он начал действовать как настоящий и при этом успешный реформатор. Во-первых, Хаммурапи осуществил административную реформу. Фактичесаки самостоятельные номы были ликвидированы, Хаммурапи расставляет в этих городах своих заместителей, обеспечивает централизацию государства. Во-вторых, Хаммурапи подчиняет себе, как монарху, храмовую администрацию. Все жрецы в государстве он объявляет рабами царя, следовательно подчинил церковь. В-третьих, Хаммурапи сотворил специальный административный аппарат по контролю за исполнением обязанностей и сбору налогов. Строит вертикаль власти, специальный бюрократический аппарат, контролирующий сбор налогов. Хаммурапи провел судебную реформу. Традиционный общинный суд, суд жрецов сменяется новым порядком официальными государственными судебными органами становятся управители областей в качестве центральных судов создаются специальные царские суды. Таким образом, вводится система государственных судебных органов. В конце своего правления он поставил памятник своему законодательству, обессмертив себя в истории.
В XVIIIв. всостав Османской империи входили почти все территории, полностью или частично заселенные греками: континентальные области —Беотия, Аттика, Акарнания, Эпир, Фессалия,, часть Македонии, именуемые обычно Румелией по названию турецкого эялета, в который они входили; п-ов Пелопоннес (Морея)^ острова Эгейского архипелага, Крит, Самос. Власти Венецианской республики подчинялись населенные греками Ионические острова и расположенные на побережье Ионического моря города Парга,. Превеза, Воница и Бутринто. Кроме того, во многих областях Балканского полуострова, во всех крупных портах Средиземного и Черного морей, в европейских государствах имелись греческие фактории. Многочисленными были греческие колонии в столице Турции — Стамбуле.
Порта рассматривала своих подданных-греков как членов православного миллета — автономной религиозной общины, возглавляемой константинопольским патриархом, пользовавшимся в отношении своей паствы не только абсолютной религиозной властью, но отчасти и гражданской. Это не означало, однако, что греческие земли были исключены из общей системы административного устройства балканских владений Османской империи. Так,, большая часть Румелии входила в состав крупных военно-административных единиц — санджаков и управлялась пашами (санджак-бегами). Но в рамках местной администрации обычно имелись и представители турецкой власти, назначаемые центральным правительством, и выбранные представители населения. Функции системы местного самоуправления постепенно расширялись, особенно в таких областях, как Пелопоннес и острова Архипелага, где в XVIII в. отношения с Портой ограничивались уплатой налогов. Представители местного самоуправления избирались на должность, но в выборах участвовала лишь небольшая часть населения.. Система самоуправления была аристократической по характеру1. В некоторых горных, труднодоступных районах Греции существовали общины, в которых турки так и не смогли утвердить свою власть. К таковым относились Мани в Пелопоннесе, Сули и Хима-ра в Эпире и Сфакья на Крите, сохранявшие большие пережитки патриархальных отношений. Ими управляли капитаны, должность которых постепенно стала переходить по наследству в наиболее богатых и влиятельных семьях. В Мани окружными капитанами избирался верховный правитель области — бей, утверждавшийся Портой2. Эти военно-административные объединения имели много общего с черногорскими и герцеговинекими племенами.