Единое сердце означает, что и те, и другие желали блага для России, отмены крепостного права. При этом они смотрели в разные стороны, западники, как понятно из названия на Европу, славянофилы на допетровскую Россию.
Итак, в 19 веке в России были две доминирующие силы: западники и славянофилы. Одни считали, что Россия должна развиваться по образцу западных стран, для них Запад был эталоном развития. Другие, что Россия имеет свой особый путь, для них Запад был примером морального падения, источник пагубных идей.
Славянофилы видели политический строй России в самодержавии с опорой на русский народ, а западники видели выход в конституционной монархии по английскому образцу.
Православие – основа всего для славянофилов. Западники вообще не придавали большого значения религии в жизни государства. Оба направления выступали за отмену крепостного права, но славянофилы склонялись к владению земли на основе общинного земледелия, западники приветствовали частную собственность на землю.
Частный фермер – вот выход для западников в плане владения землей. Именно это и пытался сделать Столыпин позже в 1906-1911 годах. Как видим, смотрели они действительно в разные стороны, но сердце болело одно - за Россию. Оба направления хотели изменений, желали изменений мирным путем, путем реформ сверху, оба решительно отвергли революцию.
Такую оценку он дал реформам Петра 1. Его реформы были непонятны не только простому народу, но и старой аристократии в виде бояр. Это мы можем с гордостью сказать - царь Петр "прорубил окно в Европу" и сделал Россию великой державой. Но это были революционные планы в верхах власти, "агитационной и пропагандисткой" работы с массами в то время не вели, а все тяготы легли на население России - людские потери в войнах, обременительные налоги и т.д. Численность населения России за время правления Перта 1 снизилась (в том числе по причине военных потерь, бегства крестьян на Дон, мора и т.д), а нищета увеличилась. Как должны были вспоминать про Петра в народе "слава богу, что отдал богу душу, супостат". Мы оцениванием Петра 1 на расстоянии веков - большое видится на расстоянии, а "лицом к лицу, лица не увидать".
Такую оценку он дал реформам Петра 1. Его реформы были непонятны не только простому народу, но и старой аристократии в виде бояр. Это мы можем с гордостью сказать - царь Петр "прорубил окно в Европу" и сделал Россию великой державой. Но это были революционные планы в верхах власти, "агитационной и пропагандисткой" работы с массами в то время не вели, а все тяготы легли на население России - людские потери в войнах, обременительные налоги и т.д. Численность населения России за время правления Перта 1 снизилась (в том числе по причине военных потерь, бегства крестьян на Дон, мора и т.д), а нищета увеличилась. Как должны были вспоминать про Петра в народе "слава богу, что отдал богу душу, супостат". Мы оцениванием Петра 1 на расстоянии веков - большое видится на расстоянии, а "лицом к лицу, лица не увидать".
Единое сердце означает, что и те, и другие желали блага для России, отмены крепостного права. При этом они смотрели в разные стороны, западники, как понятно из названия на Европу, славянофилы на допетровскую Россию.
Итак, в 19 веке в России были две доминирующие силы: западники и славянофилы. Одни считали, что Россия должна развиваться по образцу западных стран, для них Запад был эталоном развития. Другие, что Россия имеет свой особый путь, для них Запад был примером морального падения, источник пагубных идей.
Славянофилы видели политический строй России в самодержавии с опорой на русский народ, а западники видели выход в конституционной монархии по английскому образцу.
Православие – основа всего для славянофилов. Западники вообще не придавали большого значения религии в жизни государства. Оба направления выступали за отмену крепостного права, но славянофилы склонялись к владению земли на основе общинного земледелия, западники приветствовали частную собственность на землю.
Частный фермер – вот выход для западников в плане владения землей. Именно это и пытался сделать Столыпин позже в 1906-1911 годах. Как видим, смотрели они действительно в разные стороны, но сердце болело одно - за Россию. Оба направления хотели изменений, желали изменений мирным путем, путем реформ сверху, оба решительно отвергли революцию.