аконы хаммурапи. состояли из пролога, текста законов и эпилога. всего из сплошного текста, выбитого на камне, переводчиками выделено 282 параграфа, или статьи, причем около 37 статей оказались уничтоженными (соскобленными). дело в том, что каменная стела из базальта была в свое время вывезена из вавилона в соседнее царство элам (территория нынешнего ирана), где по приказу местного правителя и было выскоблено место для традиционной хвалебной надписи о подвигах покорителя вавилона. этот камень нашли в 1901 г. французские археологи в районе города сузы, бывшей столицы элама. 3600 строк текста высечены на каменном столбе высотой 213 см вместе с изображением хаммурапи и бога солнца и справедливости для богов и людей шамаша, в руке которого символы власти — жезл и кольцо.
наме́стник — должность (чин, звание) в россии, великом княжестве литовском и других странах, руководитель крупной административно-территориальной единицы.
наместник (представитель князя) в древней руси — руководитель органа местного , который назначался князем в города и их уезды. наместники пришли на смену посадникам и содержались на основе кормления.
со времени правления ивана iv значение наместников стало уменьшаться, и с xviii века наместников на руси заменяют и генерал-губернаторами по учреждению в российской империи губерний в 1775 году. позже звание «наместник» сохранилось для генерал-губернаторов царства польского (до 1874 года) и кавказа (до 1883 года), восстановлено 1905 году.
в 1903 году было учреждено наместничество дальнего востока, 1906 году после потери россией квантунской области.
русь
в x — xii веках наместники (посадники, кормленьщики) — князя на местах.
• в xii — xvii веках наместник (точнее князь-наместник) отвечал за на местах, в частности правил .
• новгородские епископы назначали наместников, которые в этом случае были подобны викариям. находки печатей епископских наместников в старой ладогедоказывают, что епископы правили городом с наместников. рукописи также неоднократно упоминают наместников.
московское государство
наместники, наряду с волостелями, являлись основным звеном системы местного московского государства во второй половине xv – первой половине xvi в. подобным полномочиями наделялись члены государева двора, начиная с думных чинов и заканчивая выборными дворянами. они получали земли в кормление. при этом прослеживалась непосредственная зависимость статуса (а значит и объема полномочий) и доходности города от положения в местнической иерархии возглавлявшего его служилого человека. компетенция наместников простиралась на все области местной жизни, однако, высока была и ответственность за вверенный наместнику край, особенно это касалось приграничных, или недавно вошедших в состав государства районов. многочисленные функции наместник осуществлял при холопов-тиунов. широкие и недостаточно определенные полномочия наместников, нередкое пренебрежительное отношение к возложенным функциям, выполнение которых являлось, к тому же, не всегда обязательным (кормление считалось наградой за предшествующую военную или гражданскую службу, позволявшей поправить материальное положение), довольно скоро стали серьезным препятствием на пути дальнейшей государственной централизации. наместники были сменены .
российская империя
в 1775 — 1796 годах в российской империи (при екатерине ii) наместник — руководитель наместничества, позднее переименованных в губернии.
• в xix — начале xx века существовало три должности наместника:
в царстве польском (1815 — 1874)
в кавказском наместничестве (1844 — 1883, 1905 — 1917)
в наместничестве дальнего востока (1903 — 1905).
иногда наместника путают с генерал-губернатором. но, например, пока м. с. воронцов был наместником бессарабии (1823 — 1844), там в это время сменилось семь генерал-губернаторов, при этом он сам одновременно был генерал-губернатором новороссии.
Наивысшего развития физическая культура и спорт достигли в VIII-IVвв. до н.э. во время расцвета рабовладельческих отношений в Греции.
Из ужесточенных форм испытаний перед посвящением в подростки в 15-летнем возрасте был выработан обычай — криптий. Он означал испытательный год, в течение которого 30-40 будущих посвящаемых проходили боевые учения в районе мятежных деревень. В ходе таких акций молодежь вместе с руководителем совершала ночные налеты, убивая и уводя намеченные жертвы. По истечении испытательного срока подростки попадали в группы эйренов. В основу их обучения были положены строевые занятия по овладению оружием, пятиборье, кулачный бой (спартанская гимнастика).
Достигших 20-летнего возраста снова подвергали испытаниям и переводили в группу эфебов. Систематическое военное обучение длилось до 30 лет.
До достижения 20-летнего возраста девушек обучали, как и юношей, чтобы они в отсутствие мужчин обеспечивали порядок, а также для того, чтобы от них рождалось крепкое потомство.
Содержание греческой гимнастики и агонистики
В Древней Греции различали два метода применения физических упражнений: гимнастику, или общее физическое воспитание, и агонистику - специальную подготовку и участие в состязаниях.
С юных лет эллины познавали вкус победы в состязаниях. Одной из задач физического воспитания было привитие навыков борьбы, состязания в силе, ловкости, быстроте, выносливости. Этот подход лежал в основе стройной системы соревнований, которую греки называли агонистикой.
Древние греки были язычниками и посвящали агоны своим любимым богам. Из гимнастических агонов большой популярностью пользовались Истмийские игры (в Дельфах) в честь бога морей Посейдона, Панафинейские игры (в Афинах) посвящались богине Афине Палладе. Однако из всех игр наибольшее значение имели Олимпийские игры, проводившиеся в честь главного бога - Зевса Олимпийского.
В Древней Греции происходит зарождение педагогической теории физического воспитания. В трудах древних философов и ученых —
Платон (427 - 347 гг. до н.э.) - представитель афинской аристократии, философ-идеалист - обосновывал теорию гармонического развития духовных и физических качеств рабовладельцев. Платон был сторонником спартанской системы воспитания со значительным расширением в ее рамках умственного образования. Большое внимание философ уделял воспитанию дошкольников, игры детей строились таким образом, чтобы они с малых лет привыкали к образу жизни взрослых. В соответствии с этим предписанные правила игр считались нерушимыми, исходя из того, что ребенок, который стремится к новому уже в играх, встав взрослым, не удовлетворится родительскими обычаями и законами. В своем труде «Государство» он говорит: «Хорошая гимнастика тоже будет простой, и прежде всего гимнастикой военной».
Платон высказывал ценные мысли о последовательности государственной системы воспитания, а также о том, что умственное и физическое воспитание даст положительный эффект тогда, когда молодежь будет вести воздержанный образ жизни с соблюдением правил гигиенического характера.
Аристотель (384 — 322 гг. до н.э.) — крупнейший ученый-философ, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского. Считал, что тело и душа человека существуют неразрывно. Трем родам души (растительной, волевой и разумной) соответствуют три стороны воспитания: физическое, нравственное и умственное. Физическое воспитание предшествует умственному воспитанию. Аристотель, в отличие от Платона, порицал спартанскую систему воспитания за ее суровость и тяжелые упражнения. Он был против того, чтобы гимнастическому образованию придавали «атлетическое» направление, что, по его мнению, мешало естественному развитию детей. Аристотель справедливо считал, что «слишком усиленное и недостаточное занятие гимнастикой губит телесную силу, точно так же, как и недостаточная или излишняя пища и питье губят здоровье, в то время как пользование ими в меру рождает, сохраняет и увеличивает здоровье».
История физической культуры в Древнем Риме, достигшем наивысшей ступени развития в эпоху Древнего мира, относится к числу наиболее противоречивых проблем истории культуры.
Римский господствующий класс не чувствовал жизненной потребности в том, чтобы активно заниматься спортом. Спорт вызывал интерес, но тех, кто участвовал в соревнованиях, презирали. Это связано с рядом причин.
1. Физическая подготовка юношей до 16 - 17 лет до службы в армии являлась задачей семьи. И только в IVв. до н.э. было создано учебное заведение под названием «лу-дус», где велась физическая подготовка. Это была попытка скопировать греческие учебные заведения.
2. Для народных масс Римской империи основным развлечением были бои гладиаторов и состязания колесниц.
3. Физические упражнения были средством удовлетворения личных потребностей и формой индивидуального развлечения.
4. Греческая гимнастика и агонистика, предназначавшиеся служить образцом, утратили свои ценности. Римляне не переняли из них ничего.