Рабский труд был дёшев, но низкопроизводителен, потому что работали они из-под палки, ничего за свой труд не получали, кроме скудной еды, а о сохранности хозяйского инвентаря вообще не думали, поэтому часто его ломали. К закату рабовладельческого строя уже были созданы достаточно сложные сельхозорудия - плуги с широким отвалом, конные сеялки и т.д. Только большинству хозяев, пользовавшихся рабским трудом, было невыгодно их приобретать - всё равно рабы, которым было по барабану устройство этих орудий, их сломают. Было гораздо выгоднее давать рабам простой и дешёвый инвентарь по принципу: сломают - не жалко.
Гуситские войны подорвали авторитет католической церкви в Европе, впервые поставив под сомнение ее власть над умами. Если ереси подавлялись огнём и мечом, то умеренные гуситы добились соглашения с Римом, уступок с его стороны, чем создали прецедент. Люди поняли, что теперь так можно! Сам Гус говорил: "я-то гусь, но за мной прилетит лебедь". И этот лебедь прилетел - звали его Мартин Лютер. Протестанты выдвигали идеи, схожие с теми, которых добивались гуситы, но пошли дальше и добились большего, создав множество новых независимых от Рима церквей и конфессий. В определенном смысле протестанты были продолжателями дела гуситов.
