Иоанн Русский-православный святой,праведник,исповедник Родился около 1690 в Малороссии.По достижении зрелого возраста был рекрутирован в армию Петра Первого.Принимал участие в русско-турецкой войне 1710-1713 годов.Во время Прутского похода вместе с другими солдатами был взят в плен союзниками турок татарами.Вероятнее всего,это произошло в битве за Азов.После пленения был перенаправлен в Констатинополь и продан в рабство начальнику турецкой кавалерии.В житии святого он фигурирует под именем Ага; возможно, это лишь его звание.Тот привез святого к себе на родину — в Малую Азию, Каппадокия, в селение Ургюп Из любви к Богу и Православию Иоанн отказался от предложения принять ислам и остался верным христианству, за что был унижаем и жестоко мучим турками, презрительно называвших его и таких, как он «кяфиром», то есть «неверным». Однако, с течением времени, видя твёрдость в вере, кротость и трудолюбие святого, хозяин и домочадцы стали уважать его, и прекратили издевательства. Иоанна больше не принуждали отречься от христианства. По приказу Аги святой стал трудиться и жить на конюшне. Свои обязанности Иоанн выполнял с любовью и усердием, что вызвало насмешки других рабов. Но и это праведный воспринял без злобы, стараясь, напротив, утешать в беде и насмешникам. Со временем, за своё искреннее добросердечие, святой заслужил любовь и доверие Аги, и тот предложил Иоанну жить как свободному, в отдельном помещении. Но тот отказался, ответив: «Покровитель мой — Господь, и нет Его выше. Судил Он мне жить в рабстве и на чужбине. Видно, так надобно для моего
1)Быт посадских людей отличался тем что посадские люди были военной силой государства,но и в тоже время были зажиточными крестьянинами которые владели многие земельные наделы.А крестьяне просто работали и платили барщину и оброк и не совсем могли быть военными людьми 2) Петр 1 обязал их принять обряды новой веры.Все обстригли бороды. Шла борьба с широкорукавным платьем. В 1700 г. был принят специальный указ об обязательном ношении венгерского платья , а в следующем году было запрещено носить русское платье, его изготовление и продажа карались законом, предписывалось носить немецкую обувь - сапоги и башмаки.
Было больше общих черт нежели различий Начну с меньшего. Различия: 1. Время начала объединения 2. Степень развитие на момент объединения объединения 4. Наличие междоусобиц 5. Наличие власти короля Сходства: 1. Устранение власти феодалов на пути к объединению 2. Ужесточение порядков 3.Введение одной валюты 4. Подготовка сильнейшей армии 5. Создание собраний сословий 6. Желание войны друг с другомОбщими чертами в развитии Англии и Франции были:
Создание наемного войска и королевского суда.
Короли Англии и Франции проводили похожие реформы: хотели только сами править государством, укрепили свою власть над подданными.
Родился около 1690 в Малороссии.По достижении зрелого возраста был рекрутирован в армию Петра Первого.Принимал участие в русско-турецкой войне 1710-1713 годов.Во время Прутского похода вместе с другими солдатами был взят в плен союзниками турок татарами.Вероятнее всего,это произошло в битве за Азов.После пленения был перенаправлен в Констатинополь и продан в рабство начальнику турецкой кавалерии.В житии святого он фигурирует под именем Ага; возможно, это лишь его звание.Тот привез святого к себе на родину — в Малую Азию, Каппадокия, в селение Ургюп Из любви к Богу и Православию Иоанн отказался от предложения принять ислам и остался верным христианству, за что был унижаем и жестоко мучим турками, презрительно называвших его и таких, как он «кяфиром», то есть «неверным». Однако, с течением времени, видя твёрдость в вере, кротость и трудолюбие святого, хозяин и домочадцы стали уважать его, и прекратили издевательства. Иоанна больше не принуждали отречься от христианства. По приказу Аги святой стал трудиться и жить на конюшне. Свои обязанности Иоанн выполнял с любовью и усердием, что вызвало насмешки других рабов. Но и это праведный воспринял без злобы, стараясь, напротив, утешать в беде и насмешникам. Со временем, за своё искреннее добросердечие, святой заслужил любовь и доверие Аги, и тот предложил Иоанну жить как свободному, в отдельном помещении. Но тот отказался, ответив: «Покровитель мой — Господь, и нет Его выше. Судил Он мне жить в рабстве и на чужбине. Видно, так надобно для моего