в середине 13 века литовский князь миндовг объединил литовские земли и присоединил черную русь (гродно).
к середине 14 века литовским князьям подчинилась огромная территория с населением – полоцкая земля, полесье, волынь, киевская и северская земли.
с 1370-х года великое княжество литовское стало претендовать на роль центра всех земель.
с 1368–1372 годов началась литовщина – походы князя ольгерда на северо-восточные земли, в том числе и москву.
великое княжество литовское не смогло стать центром земель из-за усиления москвы после куликовской битвы и усиления в литве позиций католической церкви.
в 15 веке, приблизительно, до 1470-х годов процесс объединения земель в литве шел быстрее, чем вокруг москвы.
периоды дипломатических союзов москвы и литвы были короткими. во время одного из них в 1391 году литовский князь витовт отдал дочь софью замуж за василия i. так что, начиная с василия ii, в крови московской династии была литовская кровь.
в 15 веке происходит сближение великого княжества литовского и польши. в 1439 году литва признала флорентийскую унию католической и православной церквей.
после этого претендовать на роль центра земель литва уже не смогла.
начался переход на московскую службу православных князей из великого княжества литовского.
во время феодальной войны московский князь не мог влиять на литовского. некоторые удельные князья переходили на службу к литве.
при иване iii удельным князьям были запрещены сношения с литвой, минуя москву.
перед стоянием на угре московскому князю удалось нейтрализовать союз хана и князя литовского переходом на московскую сторону верховских князей – воротынских и белёвских.
после 1485 года иван iii демонстративно стал титуловать государем всея руси в бумагах, посылаемых в литву.
военный конфликт был неизбежен. причем, по инициативе москвы.
1487–1489 годы – «малая» или «мелкая» порубежная война.
москвичи расселили литовский полон на южном пограничье.
1492–1493 годы пограничная война («странная война», участвовало много московских войск. союзник – крымский хан – опустошил южные литовские земли.
москвичи завоевали вязьму, мирно к москве перешли новгород-северский, чернигов, стародуб, их князьям за службу жаловали их же уделы. в поисках мира литовский князь александр женился на дочери ивана iii елене и признал ивана iii государем всея руси. брачное соглашение содержит требования по защите православия в литве.
иван iii спровоцировал разрыв отношений с александром в 1499 году.
1500 – 1503 годы – московско-литовская война.
1500 год – битва при ведроши.
крупнейшая битва после куликовской, несколько дней. литовцев заманили на берег реки, сожгли за ними мост и разбили полки, пленив воевод. погиб цвет литовской конницы, отличился воевода даниил щеня (гедеминович). литовцы сдали дорогобуж и торопец.
перемирие – 1503 год.
новая линия границы перерезала днепр, создав плацдарм для нападения на киев и смоленск.
москва получила путивль и рыльск, прикрывавшие от татар с юга.
главный итог – началось активное присоединение населенных земель из великого княжества литовского.
во время этой войны московские войска вступили в ливонию. магистра вынудили подписать на 50 лет мир не с московским князем, а с новгородским наместником и согласиться на возобновление вечной дани за владение дерптом–тарту–юрьевом.
1507–1508 годы война с литвой при василии iii. вечный мир на условиях 1503 г., так как александр в 1507 году умер, то эта и последующая война идет с объединенным польско-литовским государством.
1512 – 1521 годы война
повод – смерть елены ивановны.
1514 год – московские войска взяли смоленск (командовал щеня), но потерпели поражение под оршей. обе стороны использовали огнестрельное оружие.
окончилась перемирием.
литва не признала окончательность перехода смоленска к москве.
смоленская знать держалась обособленно, браки или между собой, или в литве и польше, но не в москве.
москва при любом удобном случае в дальнейшем использовала антилитовские настроения.
великий князь московский превратился в государя.
патриарх московский и всея руси никон (в миру никита минич) родился в 1605 г., в семье крестьянина села вельдеманово (ныне нижегородская область, перевозский район). юношей никита ушел в макарьев желтоводский монастырь. через несколько лет он станет священником. потрясенный смертью своих детей, он убеждает жену уйти в монстырь, а сам на белом озере, в анзерском скиту, принимает монашество под именем никона. в 1642 г. никон переходит в кожеозерскую пустынь и вскоре становится её игуменом. с 1646 г. он делается известным царю алексею михайловичу, по желанию которого вскоре назначается архимандритом московского новоспасского монастыря. в 1648 г. никон – митрополит новгородский.
в 1652 г. никон перевозит в москву из соловецкого монастыря мощи святого митрополита филиппа (память 23 декабря с. в это время в москве умирает патриарх иосиф, и никон избирается его преемником.
еще при патриархе иосифе, в видах упорядочивания церковной жизни, образовался в москве кружок ревнителей, с царским духовником стефаном вонифатьевым во главе. воззрения ревнителей разделял и никон. сам царь, примыкая к ревнителям в общей постановке , на способ ее осуществления имел, однако, особый взгляд, так как сколнен был придавать церковной реформе политическое значение. алексей михайлович считал необходимым тесное единение церкви с греческой и малороссийской, а оно, по его мнению, могло быть достигнуто путем согласования церковной практики с греческими образцами.
царя и патриарха связывала настоящая дружба. еще будучи архимандритом, никон каждую пятницу ездил к царю во дворец, и они подолгу засиживались за откровенной беседой; царь и сам нередко его навещал. когда никон стал патриархом, царь иногда целые дни проводил с ним в загородных монастырях.
первым важным распоряжением никона и вместе с тем началом церковной реформы было предписание (в 1653 г.) "творить в церкви" вместо "метаний на колену" поклоны "в пояс" и креститься "тремя персты". созванный патриархом никоном в 1654 г. собор постановил исправить богослужебные книги по древним рукописям. собор 1656 г. одобрил служебник никона и проклял крестящихся двумя перстами.
противники никона восстановили царя против патриарха. никон сложил с себя сан и уехал в воскресенский монастырь. на состоявшемся в 1666 г. в москве соборе никон был приговорён к лишению сана и сослан в ферапонтов монастырь, а после в более тяжелое заключение – в кирилло-белозерский монастырь. царь федор алексеевич решается перевести никона в воскресенский монастырь, а вместе с тем ходатайствует перед восточными патриархами о разрешении никона и о восстановлении его в патриаршем достоинстве. разрешительная грамота уже не застала никона в живых: он скончался на пути, в ярославле, 17 августа 1681 г., и был погребен в воскресенском монастыре как патриарх.
Маньчжурское нашествие середине 17 века привело к ликвидации средневековой китайской (ханьской) династии Мин и утверждению новой династии Цин со столицей в Пекине. Ключевые посты в государстве оказались в руках маньчжурской феодальной знати и тех китайцев, которые согласились поддержать захватчиков. К конце 18 века Цинская империя оставалась довольно развитой аграрной страной с весьма продуктивным ремеслом и процветавшей торговлей. В состав ее обширной территории входили: Маньчжурия — домен завоевателей, 18 собственно китайских (ханьских) провинций, а также зависимые территории — Монголия, Синьцзян и Тибет. Кроме того, большинство соседних государств Срединной империи (или Поднебесной, как называли страну сами жители) находились с ней в вассально-даннических отношениях.
В 1-й половине 19 века среди данников Китая числились Корея, Вьетнам, Бирма, Сиам, Непал, Сикким и Рюкю. Некоторые провинции объединялись в наместничества во главе с вице-королями. С 1756 г. страна была закрыта для иностранных торговцев за исключением порта Макао, где обосновались португальцы. Страны Европы и Северной Америки, переживавшие промышленную революцию, по-прежнему воспринимались маньчжурскими правителями как западные варвары».
На протяжении почти всего 19 века китайское общество оставалось традиционным, представляя собой подобие пирамиды. На самом верху восседал» император (богдыхан), обладавший неограниченной властью. Многочисленные родственники повелителя Китая, сановники и челядь составляли императорский двор. При богдыхане действовали государственная канцелярия, государственный совет, военный совет. Исполнительные функции осуществлялись служащими шести ведомств: чинов, налогов, обрядов, работ, военным и судебным.
Конфуцианская империя строилась на китаецентристской модели государственного устройства во глазе с Сыном Неба (как называли императора), которому божественное Небо предоставило особый мандат (разрешение) на управление страной. Согласно этой концепции все ее жители являлись «детьми императора», а «варвары» были обязаны «трепетать и повиноваться» владыке Поднебесной.
Господствующее положение в государственном аппарате занимали потомки маньчжуров-завоевателей. Ниже стояли т. н. знаменные монголы и китайцы (ханьцы). На следующей ступени помещались т. н. внутренние варвары, т. е. неханьские народности, населявшие значительные территории — уйгуры, казахи, тибетцы, дунгане. В самом низу «пирамиды» располагались племена мяо, и, чжуан и др., считавшиеся «дикими». Наконец, жители стран-вассалов империи Цин традиционно рассматривались в качестве «внешних варваров».
Вооруженные силы цинского Китая состояли из регулярной конницы, пехоты, артиллерии, саперных частей, а также флота. Привилегированное положение занимали т. н. восьмизнаменные войска, расквартированные в столице и крупнейших провинциальных городах. Они состояли из маньчжуров и отчасти монголов. Собственно китайские (ханьские) части были сведены в корпус войск т. н. зеленого знамени.
В империи продолжала действовать средневековая экзаменационная система, которая обеспечивала существование слоя образованных чиновников — шэныни. Идеология правящих классов базировалась на учении древнекитайского философа Конфуция (Кун Фуцзы), обновленном его последователями в 11-12 вв. В то же время широкое распространение получили буддизм (в западных районах — ислам) и местное верование — даосизм.
Социально-экономический строй Китая, сложившийся в 17-18 веках, казался незыблемым. В стране действовала система круговой поруки и взаимной слежки. Цинскими властями был издан свод законов, который содержал подробный перечень преступлений и наказаний. Все попытки европейцев, прежде всего англичан, установить официальные дипломатические отношения с Пекином, «открыв» Китай для продукции первых британских фабрик, оканчивались неудачей (миссии Маккартнея в 1793 г., Амхерста — в 1816 г., Нэпира — в 1834 г.). Однако внутри страны нарастали противоречия, обусловленные неравномерностью хозяйственного развития провинций, неравноправностью национальностей, неравенством социальных групп (крупные землевладельцы, чиновники, крестьяне, городские пролетарии). Первыми симптомами внутреннего ослабления империи явились народные движения под руководством тайных обществ «Белого лотоса» в 1796-1804 гг. и «Небесного разума» в 1813—1814 гг. Серьезным фактором внутренней жизни Китая, несмотря на формальный запрет, с 1820-х гг. стало резкое увеличение масштабов торговли наркотическим веществом — опиумом. Если в 1815-1819 гг. его нелегальный ввоз из Британской Индии и Османской империи составил более 20 тыс. ящиков (по 60 кг каждый), то за 1835-1838 гг. он превысил 140 тыс. ящиков.