1. почему ян гус перешёл к требованиям реформы? 2. когда ян гуса казнили? 3. где ян гуса казнили? 4. как повлияла казнь ян гуса на чешский народ? 5. что в деятельности церкви не нравилось ян гусу?
Ян Гус, будучи профессором пражского университета, а значит человеком грамотным, сознавал проблемы чешского народа, в частности, он знал, что бремя церковных налогов тяжело для крестьян. За критику деятельности католической церкви Яна Гуса объявляют еретиком. Он едет в г. Констанц на встречу с Папой. Здесь же состоялся суд, по решению которого Гуса признали виновным и в 1415 году казнили. Чешский народ воспринял казнь Гуса, как повод к восстанию. 1419-1434 гг - эпоха гуситских войн. Церковь, по Яну Гусу, необходимо было реформировать: 1) богатства и земли церкви не нужны 2) обряды в церкви должны быть бесплатными 3) богослужение должно вестись на национальном, чешском языке 4) главой церкви должен стать король Чехии, а не Папа Римский
Процессы, вызвавшие тяжелые демографические последствия, начались уже с первых лет османского завоевания в конце XIVвека. Нашествие принудило тысячи беженцев искать от разрухи и насилия в областях к северу от Дуная. Отдельные группы населения депортироваались в Малую Азию, другие — распроданы на рынках рабов по островам Архипелага, где безвозвратно теряются их следы. Десятки селений в равнинных областях страны оставлены болгарами, так как они предпочитают удалиться как можно дальше от больших дорог, используемых османской империей в своих многочисленных завоевательных походах на западные Балканы и в Центральную Европу. В результате колонизации мусульманским населением из Малой Азии чувствительно меняется и этнический облик некоторых районов Болгарии.
Пятивековое турецкое иго и геноцид в БолгарииНа протяжении многих веков своего существования болгарский народ многократно подвергался прямому и косвенному уничтожению от меча разных завоевателей, но под властью Османской империи это процесс принял характер геноцида. Уничтожались мужчины-воины и мирное население — дети, женщины, старики. Практика бесчеловечной «кровной дани» , когда малолетних мальчиков насильственно уводили из семей и превращали в янычар — жестоких убийц собственного народа, вызывает ужас и сейчас.
Десятки тысяч болгар были расселены в Азии и со временем ассимилированы. Похищения в рабство с насильственной исламизацией, а так же наглые грабежи и захваты собственности привели в упадок все хозяйственное развитие.
Пятивековое турецкое иго и геноцид в БолгарииГеноцид против болгарского народа был жесток своей религиозной превратила в жертвы многие поколения. «Неверные» , называемые «гяурами» ( тур. - толпа, стадо) были низвергнуты в категорию людей «второго сорта» и подвергнуты планомерному истреблению во имя «правой веры» — ислама. Долго последствиями этого уничтожения остаются сотни тысяч убитых и миллионы не рожденных болгар. Разрушались христианские храмы. издан был приказ султана. запрещавший строительство церквей выше человеческого роста. Многочисленные восстания болгар против турецкого ига ( восстания Константина и Фружина, Тырновское восстание, Чипровское восстание и др. ) были потоплены в крови. Этот варварский процесс, начавшийся в конце XIVв. завершен младо-турками летом 1913г этнической чисткой в Восточной Фракии, жертвами которого стали тысячи болгар и четверть миллиона беженцев. Вопреки принятому в 1925 г Ангорскому соглашению, обязывающему Турию возместить Болгарии убытки в размере почти 5 миллиардов долларов, подобный акт все еще остается дипломатическим обещанием без реальных последствий.
Эдикт Нантский — закон, даровавший французским протестантам-гугенотам вероисповедные права. Составлен по приказанию французского короля Генриха IV и утверждён в Нанте (13 апреля 1598). Он состоял из 93 статей и 36 секретных постановлений; последние не были рассмотрены парламентом и не внесены в его протоколы. Изданию его предшествовали бесчисленные жалобы гугенотов и продолжительные переговоры с ними короля. Ни один эдикт XVI века не предоставлял такой обширной терпимости, как Нантский. Впоследствии он дал повод обвинять гугенотов в том, что они образуют государство в государстве.
Нантский эдикт даровал полную равноправность католикам и протестантам. Первая статья эдикта вводила католическое богослужение всюду, где оно было прекращено. Католическому духовенству возвращались все его прежние права и имения. Кальвинизм допускался всюду, где был раньше. Все дворяне, занимавшие высшие судебные должности, имели право совершать кальвинистское богослужение и допускать к нему посторонних лиц. В замках простых дворян разрешалось протестантское богослужение, если число протестантов не превышало 30 человек и если замки не находились в местности, где владельцы-католики правом верховного суда.
За критику деятельности католической церкви Яна Гуса объявляют еретиком. Он едет в г. Констанц на встречу с Папой. Здесь же состоялся суд, по решению которого Гуса признали виновным и в 1415 году казнили.
Чешский народ воспринял казнь Гуса, как повод к восстанию. 1419-1434 гг - эпоха гуситских войн.
Церковь, по Яну Гусу, необходимо было реформировать:
1) богатства и земли церкви не нужны
2) обряды в церкви должны быть бесплатными
3) богослужение должно вестись на национальном, чешском языке
4) главой церкви должен стать король Чехии, а не Папа Римский