Почему реформа патриарха Никона привели к расколу в Русской православной церкви. Были ли необходимы эти реформы?
Данная церковная реформа привела к расколу из-за того, что часть верующих не хотела принимать унификацию таким образом, ведь объединение церковной системы могло быть совершенно по старому укладу.
Подобные церковные реформы были необходимы больше для укрепления позиций государства, и существует мнение, что у царя были чаяния стать византийским наследником.
Почему многие люди не поддержали их?
Потому что принимаемые реформой каноны существенно отличались от того, к чему все привыкли. Существовало мнение, что каноны реформы далеки от истинного православия.
Найдите в интернете изображение картины В. И. Сурикова "Боярыня Морозова". Представители каких слоев населения относятся к боярыне с сочувствием, а каких — со злорадством?
С сочувствием к боярыне относились беднейшие слои общества, крестьяне, мещане. На картине не видно людей, относящихся со злорадством, видны только те, кто не выражает особого сочувствия, но они также, вероятно, относятся к простым людям, максимум, к купцам.
Каковы были последствия церковного раскола? Почему его считают трагическим событием российской истории?
В первую очередь, произошел церковный раскол – на старообрядцев и новообрядцев, которые представлялись официальной церковью. Начались гонения на старообрядцев, и церковные каноны изменились.
Это событие трагическое потому, что общество раскололось на два враждующих лагеря. И так, как на стороне одного государство, то другое угнетается. И это не прекращается до сих пор.
Можно ли было, на вас взгляд, избежать церковного раскола?
У реформы были политические цели, поэтому я думаю, что избежать реформы не удалось бы. Рано или поздно пришло бы время укреплять позиции православной церкви.
Подготовьте электронную презентацию, раскрывающую главные перемены, произошедшие в церковных обрядах в результате реформ
Рекомендую в презентации рассказать о следующих переменах: переход на греческий богослужебный чин, единогласие, трехперстное крещение, поясные поклоны, крестный ход навстречу солнцу, литургия на 5 просфорах, греческие иконы, уничтожение старых образцов.
Первым подобием парламента в России были законосовещательные органы - Боярская Дума XVI-XVII вв., совет сподвижников Петра I, "круг молодых друзей императора" при Александре I.
В результате земской реформы Александра II появились своеобразные губернские парламенты-земства, обладавшие законосовещательным правом. Но император был категорически против создания общероссийского земства, видя в том ограничение принципов самодержавия.
Однако из-за усиления террора Александр II, считавший, что земства лояльны к государственной власти, издал распоряжение о присоединении собрания земских представителей к Государственному совету.
Это собрание должно было иметь только законосовещательный характер, но впоследствии оно могло стать полноценным парламентом. Задуманным планам помешало убийство Александра II в марте 1881 года.
Следующий император Александр III проводил политику контрреформ с целью укрепления самодержавия.
Пришедший к власти в 1894 году Николай II продолжал политику отца.
Однако в январе-феврале 1905 г. в России началась первая русская революция (1905-1907 гг.). Она продемонстрировала, что самодержавный период в истории Российского государства завершается и начинается период практической конституционализации и парламентаризации страны.
Первые, вначале умеренные, шаги к парламентаризации были связаны с принятием Николаем II документов от 6 августа 1905 года: "Высочайшего Манифеста об учреждении Государственной Думы", "Закона об учреждении Государственной Думы" и "Положения о выборах в Государственную Думу".
Однако этими актами устанавливался статус Государственной думы как законосовещательного органа при монархе.
Кроме того, в документах 6 августа 1905 г. о выборах содержалась масса ограничений, цензовых требований, которые препятствовали широким кругам русского общества принять участие в работе даже такой бесправной Думы.
В тандеме с Государственной думой должен был функционировать Государственный совет. Статус законосовещательного органа при монархе Государственному совету был придан еще в момент его создания — в 1810 году. Манифестом от 6 августа 1905 г. этот статус был лишь подтвержден.
Отправной точкой становления парламентаризма в России стал Высочайший Манифест, подписанный царем Николаем II 17 октября 1905 г. "Об усовершенствовании государственного порядка" и целый ряд актов, развивающих положения Манифеста и также утвержденных указами императора, изданных в 1905-1906 гг.: Указ от 11 декабря 1905 г. "Об изменении Положения о выборах в Государственную думу (от 6 августа 1905 г.) и изданных в дополнение к нему узаконении", Манифест от 20 февраля 1906 г. "Об изменении учреждения Государственного Совета и о пересмотре учреждения Государственной Думы", Указ от 20 февраля 1906 г. "Учреждение Государственной Думы" (новая редакция) и др.
Манифест 17 октября 1905 г. занимает особое место среди этих документов. В нем говорилось: "Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог воспринять силу без одобрения Государственной думы, и чтобы выборным от народа обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий поставленных от нас властей".
Это означало, что Государственная дума из законосовещательного органа преобразовывалась в законодательный. Расширялись права в законодательной деятельности не только Государственной думы, но и Государственного совета. Он, как и Государственная Дума, также наделялся уже не законосовещательными, а законодательными полномочиями.