Войско имело четкие разделения и командиров. Десяток (десять человек) , командовал десятник. Потом сотня (сотник) , тысяча (тысячник) , десять тысяч, или тумен (темник) . От тумен произошло слово тьма, десять тысяч. Дисциплина была очень суровая. В этом и было главное преимущество, легче было контролировать и проще управлять. У каждого десятка был общий обоз, некоторые вещи, которые приобретали вскладчину. Жизнь воина - кочевника, охотника была трудной и суровой, поэтому монгол и был привычен к трудностям и походам. То есть образ жизни почти как в походе. Еще они очень слаженно действовали, а армия была мобильной. Вот еще одно их преимущество - мобильность и женность. Сила была в конице. Эту систему потом перенял Тимур. Это были глубокие внутренние причины монгольского государства. Оно было очень сильно раздроблено и погрязло в междуусобных войнах. Их не могла объединить ни общая экономика (которой, по существу, не было), ни общий язык (его тоже не было). Прекратить кровопролитные войны и объединить кочевников могла только общая военная идея. Кто даст эту идею кочевникам, тот и объединит их всех и усадит их за стол переговоров. Этим человеком оказался Чингиз-Хан. Поэтому цель похода монголов, это их объединение. Как только их завоевания прекратились, та сразу же империя Чингиз-Хана развалилась на отдельные части.
Мало чем. Начнем с того, что лучшие земли принадлежали знати и там, и там. В Вавилонии платился налог и если его нечем заплатить, то - сын, жена (или сам) попадаешь в рабы-должники к ростовщикам ("имущество в рост") в долг - взял 1 мешок отдай 2. По приказу Хаммурапи раб находится у хозяина не больше 3-х лет, его не имеют права наказать, продать или убить. После трех лет он возвращается на свою землю. Хотя это не надолго, т.к. опять попадал в долги. Но всегда имел свою землю (она не изымалась). Это наверное лучше! В Греции из-за засухи или без урожайности, ну в общем если жрать нечего брали долг также отдавали сына или жену (себя) в рабство. На земле должника появлялся большой "камень должника". Рано или позно вся семья попадала в рабство и теряла землю. Раба могли наказать, продать или убить.
Алгоритм написания сочинения-рассуждения Русский Задание 25 ЕГЭ по русскому языку. Анализ текста начинаем с выявления темы (о чём текст). Для этого выделяем ключевые слова (слова, относящиеся к одной теме, синонимичные слова и выражения). • … – вот тема, к которой обращается автор текста. • Этот текст (статья) о … • Автор обращается к актуальной теме – теме… • Этот текст о … • Автор посвящает статью… 2. Определив тему, можно попытаться сформулировать проблему. Проблема – (от греч.) – задача – вопрос, требующий изучения, разрешения. Проблема чего, точка зрения на какую-либо проблему, поставить, выдвинуть, рассмотреть, обсудить, изложить, разрешить какую-либо проблему, коснуться какой-либо проблемы, уделить внимание какой-либо проблеме, какая-либо проблема возникает, встает, представляет интерес, заслуживает внимания. Проблема формулируется как вопрос, либо сочетанием слова «проблема» с существительным в родительном падеже. Проблем может быть несколько. Важно увидеть две и прокомментировать. Важно комментировать не весь текст, а ту (те) проблемы, которые вы заявили вначале. Какой вопрос выбрать? Важно выбрать тот вопрос, над которым автор размышляет больше всего и по поводу которого отчетливо заявлена авторская позиция. Перечитайте, как вы обозначили проблему. Если в форме вопроса, то позиция должна звучать как ответ на вопрос. Если по формуле «проблема + существительное в родительном падеже», то это существительное должно прозвучать в обозначении авторской позиции. Шаблоны автором проблема может быть: • поставлена • изложена • рассмотрена • выдвинута • затронута • поднята • сформулирована • исследована • проанализирована Возможные проблемы: • Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве (почему, повзрослев, человек ощущает связь с домом своего детства, с миром своего детства?); • Проблеме роли детства в жизни человека (почему детство – важнейший этап жизни человека?); • Проблема исторической памяти (зачем человеку хранить память о Что значит любить свою семью и свою Родину7); • Проблеме отчего дома (почему нельзя забывать отчий дом7); • Проблема оценки такого периода жизни человека, как детство (действительно ли детство – «золотой» период жизни человека? Какова роль детства в становлении личности?); • Проблема нравственной прочности человека (почему именно в обыденных житейских ситуациях зачастую проявляется нравственная сущность человека?); • Проблема развития и сохранения русского языка (обогащается или портится русский язык благодаря заимствованиям?); • Проблеме влияния человека на природу (какова степень влияния человека на природу и в чём заключаются возможные последствия этого влияния); • Проблеме восприятия человеком природы как живой материи (должен ли человек воспринимать природу как нечто живое, заботиться о ней?); • Проблеме несправедливости социального устройства общества (естественно ли деление людей на богатых и нищих, правильно ли устроено общество?); • Проблеме отчуждённости мира богатых и сытых от мира бедных и голодных (думают ли сытые и богатые о тех, кто не может позволить себе есть досыта?); • Проблема внутреннего противостояния искушению изобилием (могут ли дети из бедной семьи противостоять искушению изобилию и не озлобиться?); • Проблеме выбора профессии с учётом личных и общественных интересов (могут ли при выборе профессии совпадать личные и общественные интересы?) • Проблема ответственности человека перед самим собой и обществом (может ли человек быть свободным от общества, от других людей?); • Проблеме коммерциализации культуры.
Десяток (десять человек) , командовал десятник. Потом сотня (сотник) , тысяча (тысячник) , десять тысяч, или тумен (темник) . От тумен произошло слово тьма, десять тысяч. Дисциплина была очень суровая. В этом и было главное преимущество, легче было контролировать и проще управлять. У каждого десятка был общий обоз, некоторые вещи, которые приобретали вскладчину.
Жизнь воина - кочевника, охотника была трудной и суровой, поэтому монгол и был привычен к трудностям и походам. То есть образ жизни почти как в походе.
Еще они очень слаженно действовали, а армия была мобильной. Вот еще одно их преимущество - мобильность и женность. Сила была в конице.
Эту систему потом перенял Тимур. Это были глубокие внутренние причины монгольского государства. Оно было очень сильно раздроблено и погрязло в междуусобных войнах. Их не могла объединить ни общая экономика (которой, по существу, не было), ни общий язык (его тоже не было). Прекратить кровопролитные войны и объединить кочевников могла только общая военная идея. Кто даст эту идею кочевникам, тот и объединит их всех и усадит их за стол переговоров. Этим человеком оказался Чингиз-Хан.
Поэтому цель похода монголов, это их объединение.
Как только их завоевания прекратились, та сразу же империя Чингиз-Хана развалилась на отдельные части.