М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
3296121116i
3296121116i
23.01.2021 12:11 •  История

Чехия в 16 веке: а) занимала одно из первых мест по добыче серебра; б)вела постояные войны; в)переживала упадок хозяйства.

👇
Ответ:
poliaaaaaa
poliaaaaaa
23.01.2021
1). в чехии велась активная добыча серебра, из которого чеканили монеты и  вышла на одно из первых мест в европе. в чехии развивалось более 200 ремёсел, и через чехию проходили важнейшие торговые пути. 2). трудности: католическая церковь в чехии владела 3 частью самых плодородных земель, а у крестьян была плохая земля. вообще недовольны были только церквями, потому что все обряды были платные, все обряды велись не на родном языке, и церковь собирала большие налоги с крестьян.
4,8(70 оценок)
Ответ:
liza901283
liza901283
23.01.2021
Ебнике представлена современная точка зрения на южных и западных славян с древнейших времен и до конца 90-х годов xx в. авторы сохранили традиционный страноведческий принцип изложения материала. при этом в достаточно полном объеме представлена отдельных южно- и западнославянских народов, обретших самостоятельную государственность на рубеже 1980 - 1990-х годов (босния и герцеговина, македония, словакия, словения, хорватия). новизна учебника состоит как в привлечении новейшей по ряду важнейших проблем славянской , так и во взвешенном подходе к освещаемым событиям и процессам. авторский коллектив стремился избежать излишней идеологизации и политизации в освещении событий, в том числе и происшедших в последние десятилетия.  учебник состоит из двух томов. в 1-ом томе выделены две крупные части: 1. южных и западных славян в средние века и раннее новое время (vi - конец xviii в.)2. южные и западные славяне в новое время (конец xviii в. - 1914 г.)изложение конкретного материала  ведется в контексте особенностей и характерных черт тех конфессионально-культурных и государственно-политических систем, в рамках которых протекала отдельных южно- и западнославянских народов в эпоху средневековья и раннее новое и новое время.во 2-м томе освещается южных и западных славян в новейшее время (1914 г. - 1990-е годы).  современная представлена в двух частях:   1. от начала первой мировой войны до середины 40-х годов.  2. от окончания второй мировой войны до конца хх века.в целом 2-ой том учебника ориентирован на изучение динамики политики модернизации в славянских странах центральной и юго-восточной европы.  выделение в отдельных славянских народов наиболее значимых событий и процессов создает хорошую базу для проблемного чтения курса южных и западных славян, способствует выработке у студентов более четкого и ясного представления о месте южных и западных славян во всемирной .славяноведение как комплексная научная дисциплина, включающая в себя , филологию, этнографию, зарождается в конце xviii - начале xix в., т.е. в то же время, когда и большинство других современных гуманитарных и естественных наук. рубеж столетий стал переломной эпохой в развитии зарубежного славянства, вошедшей в традицию под названием национального возрождения. южно- и западнославянские этносы после многовекового забытия вышли на арену европейской политической и общественной жизни. интересу к славянству способствовало также и триумфальное возвышение россии, превратившейся в важный фактор европейской политики после побед над османской портой и наполеоновской францией.  в xix веке славяноведение становится дисциплиной преподавания в крупнейших европейских университетах, а в хх веке им занимаются практически во всем мире - от австралии и японии до сша и канады, не говоря уже о европейских, в том числе и славянских государствах. действуют научные институты и университетские кафедры, регулярно проводятся международные славистические конгрессы и конференции. постепенно по мере своего развития славяноведение из единой дисциплины трансформируется в ряд самостоятельных направлений обучения и исследований: , филологических, этнографических, археологических. у всех славянских народов, живущих в настоящее время в условиях национальной государственности, активно развивается отечественная . в конце хх века славяноведение представляет собой совокупность страноведческих и компаративистских исследований.  в качестве стержня процесса у славянских народов в центральной и юго-восточной европе выбрана политическая . , социальная (понятая как общественных групп) и культурная составляют три других доминирующих аспекта в курсе. меньше внимания уделяется церкви, демографическим процессам, экологии, многим сторонам культуры.учебник снабжен списком рекомендуемой , включая перечень основных публикаций источников на языке. научно-техническая работа над этим изданием и.г.мороз и м.н.рацеевой.
4,4(92 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Miki236
Miki236
23.01.2021
Русская православная церковь в борьбе с ордынским игом.

Монголо-татарское нашествие было самым тяжким испытанием для Руси. В результате монгольского нашествия и установившегося ордынского ига обезлюдели русские города, утратились многие ремёсла, пришла в упадок культура, замедлилась централизация русских земель. Татары грабили, убивали, уводили в плен многих русских людей. Из-за постоянных междоусобиц князья не могли объединиться и отразить набеги татар.

Церковь не раз обращалось с призывом к единению, и хотя сами татары были веротерпимы и не представляли никакой угрозы Православной Церкви и вере и даже освободили от дани духовенство и церковные земли, церковь активно боролась против татар. Церковь не раз пыталась призвать к миру князей, отстоять и защитить великую Русь, принимала большое участие в борьбе с игом. Поскольку татары с уважением относились к церкви, то некоторые священнослужители часто ездили в Орду с Яркий пример тому – святитель Алексий, который не раз заступался за Русь.

Православная церковь не дала ра Русской державе в период феодальной раздробленности и монголо-татарского ига. Ведь тогда Русь представляла собой скопление мелких княжеств, постоянно враждовавших между собой. Но церковь была одна, подчиняющаяся одному митрополиту Всея Руси. Митрополия находилась до 1300 г. в Киеве, затем некоторое время - во Владимире, затем в Москве. Именно поддержка церкви позволила начать процесс объединения русских земель вокруг Москвы в 14 веке.
4,5(7 оценок)
Ответ:
wadwad1wad
wadwad1wad
23.01.2021

Община

Жить в одиночку нелегко. Поэтому крестьяне одной или нескольких соседних деревень объединялись в общину. На общинном сходе решались все важнейшие вопросы, если они не затрагивали интересов сеньора. Община определяла, какое поле засеять яровыми, а какое — озимыми. Община распоряжалась угодьями: лесом, пастбищем, сенокосом, рыбными ловлями. Все это в отличие от пахотной земли не делилось между отдельными семьями, а было общим. Община бедным, вдовам, сиротам, защищала тех, кого обидели какие-нибудь чужаки. Община порой распределяла между отдельными дворами повинности, которые назначал деревне ее сеньор. Община часто выбирала своего старосту, строила церковь, содержала священника, следила за состоянием дорог и вообще за порядком на своих землях. Деревенские праздники также устраивались по большей части на средства общины. Свадьба или похороны кого-либо из крестьян были делом, в котором участвовали все общинники. Самое страшное наказание для провинившегося — изгнание из общины. Такой человек — изгой лишался всех прав и не пользовался ничьей защитой. Судьба его почти всегда складывалась печально.

 

Деревня

Деревни были на первых порах совсем маленькими — редко когда в них можно было насчитать десяток дворов. Со временем, правда, они стали разрастаться — в Европе постепенно увеличивалось население. Но случались и тяжелые бедствия — войны, неурожаи и эпидемии, — когда пустели десятки деревень. Урожайность была не слишком высокая, и создать большие запасы, как правило, не получалось, поэтому два-три неурожайных года подряд могли вызвать страшный голод. 

Средневековые хроники полны рассказов об этих суровых бедствиях. Стоит напомнить, что европейские крестьяне до открытия Америки еще не знали кукурузы, подсолнечника, помидоров и, что особенно важно, картофеля. Не было тогда известно и большинства современных сортов овощей и фруктов. Но зато ценились плоды бука и дуба: буковые орешки и желуди долгое время были главным кормом для свиней, которых выгоняли пастись в дубравы и буковые рощи.

В раннем средневековье повсеместно главной тягловой силой были быки. Они неприхотливы, выносливы, а в старости могут использоваться на мясо. Но затем было сделано одно техническое изобретение, значение которого трудно переоценить. Европейские крестьяне изобрели... хомут.

 

Жилище

На большей площади Европы крестьянский дом строился из дерева, но на юге, где этого материала не хватало, — чаще из камня. Деревянные дома крылись соломой, которая годилась в голодные зимы на корм скоту. Открытый очаг медленно уступал место печи. Маленькие окошки закрывались деревянными ставнями, затягивались пузырем или кожей. Стекло использовалось лишь в церквах, у сеньоров и городскихбогачей. Вместо дымохода часто зияла дыра в потолке, и когда топили, дым заполнял помещение. В студеную пору нередко и семья крестьянина, и его скот жили рядом — в одной избушке.

Женились в деревнях обычно рано: брачным возрастом для девушек считалось часто 12 лет, для юношей — 14—15 лет. Детей рождалось много, но даже в состоятельных семьях далеко не все доживали до совершеннолетия.

 

 

4,8(77 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ