Усобица и разделение земли на более-менее крупные княжества были, с одной стороны, закономерным явлением, т.к. подобное имело место в истории многих европейских стран; с другой - отличалось тем, что сохранялся титул великого князя и подчинение ему др. в вопросах внешней политики, а ещё тем, что наличие сильного лидера, как правило, снова объединяло многие территории.
Любечский съезд закрепил и узаконил разделение земель: "Каждый да держит отчину свою" - а на нарушителя границ братья обязались дружно идти войной. Также подчёркивалась необходимость мирного решения вопросов для неослабления государства и успешной борьбы с половцами.
Самый знаменитый- Владимир Мономах. Это было начало периода раздробленности Киевской Руси (после съезда князей в Любече, 1097г.). Происходили постоянные княжеские междоусобицы, например-Святополк и Давид Волынский захватили и ослепили князя Василька. Мономах, ставший выборным Великим князем в 1113г., успешно боролся за единство страны, возглавил насколько походов на половцев, реформировал и дополнил законодательство.
Ресталинизация - процесс, прямо противоположный десталинизации и означающий «реабилитацию Сталина и сталинизма, возврат к основным положениям его внутренней и внешней политики. Во времена правления Брежнева проявлялись тенденции, направленные, на частичную или косвенную реабилитацию Сталина, что вызвало протесты части советской интеллигенции. В частности, 14 февраля 1966 года 25 деятелей науки, литературы и искусства СССР подписали письмо в адрес Генерального секретаря ЦК КПСС Л. И. Брежнева о недопустимости «частичной или косвенной реабилитации Сталина» и о необходимости предания гласности «поистине страшных фактов» о совершённых им преступлениях.
Вопросы общественной жизни, затянутые тугими узлами в XVI в., перешли в XVII в. Опричнина породила не только Смуту его начала, как это принято считать, но и последующие социальные движения его середины и второй половины в русской истории до XVII в. не было такого времени, насыщенного столь острыми и драматическими общественными противоречиями. «Бунташными» были не только периоды непосредственных народных взрывов, но и время между ними с «тишайшими» царями Романовыми - Михаилом Федоровичем (1613-1645) и Алскссем Михайловичем (1645-1676) [3, с. 220]. Это было не случайно, ибо в XVII в. в основных чертах определился дальнейший путь России: вместо сословно-представительной монархии наметилось движение к монархии абсолютной, вместо самоуправления с избираемой местной администрацией вводится практика назначения царских воевод, кроме того окончательно закрепощается основная производительная сила общества - крестьянство, хотя и появляются первые признаки новых производственных отношений - капиталистических. В конце XVI в. в стране резко обострились социальные противоречия. Тяжелый хозяйственный кризис, порожденный опричниной и войнами, привел к новому витку закрепостительных мер. В 1581 г. были введены «заповедные годы», т.е. годы, в которые запрещались крестьянские переходы; в 1597 г. принимаются указы об «урочных летах» (в течение 5 лет возможен сыск беглых крестьян) и усилении зависимости холопов. Однако эти меры означали еще только начало крепостничества: крестьяне прикреплялись к земле, а не к землевладельцу. Положение усугубил династический кризис, вызванный смертью последнего представителя династии Рюриковичей Федора Иоанновича (1584-1598) и воцарением Бориса Годунова (1598-1605)
Усобица и разделение земли на более-менее крупные княжества были, с одной стороны, закономерным явлением, т.к. подобное имело место в истории многих европейских стран; с другой - отличалось тем, что сохранялся титул великого князя и подчинение ему др. в вопросах внешней политики, а ещё тем, что наличие сильного лидера, как правило, снова объединяло многие территории.
Любечский съезд закрепил и узаконил разделение земель: "Каждый да держит отчину свою" - а на нарушителя границ братья обязались дружно идти войной. Также подчёркивалась необходимость мирного решения вопросов для неослабления государства и успешной борьбы с половцами.