Они не получили большинства в Учредительном собрании - не то что абсолютного, даже простого. Большинство в нём получили эсеры. Поэтому большевики не могли диктовать Собранию свою волю. Ну а поскольку понятие "законнность" для большевиков изначально было постым звуком и кроме жажды власти они ничем иным не руководствовались, то соотсветственно и поступили - ведь под их дудку избранное народом собрание плясать не захотело.
Когда проходили выборы народ голосовал за эсеров и меньшевиков. За большевиков почти никто не голосовал. Они хотели быть у власти. Учредительное собрание сказало что отказывается идти против правды (т. к за большевиков было наименьшее кол-во голосов) тогда большевики разогнали учредительное собрание потому что хотели быть у власти
Население Древнего китая: Сословно-классовое деление в Древнем Китае. В шаньско-иньском (XV—XII вв. до н.э.) и раннечжоусском (XI—Х вв. до н.э.) переходном от общинно-родового к классовому обществу Китае складывающиеся сословно-классовые границы проходили между тремя социальными слоями: а) привилегированной правящей родовой аристократией, состоящей из верховного правителя, его родственников и приближенных, местных правителей с их родственниками и приближенными, а также из глав родовых и большесе-мейных (клановых) объединений; б) свободными крестьянами-общинниками; в) бесправными рабами, которые находились в услужении у представителей знати.
Население Древнего китая: Сословно-классовое деление в Древнем Китае. В шаньско-иньском (XV—XII вв. до н.э.) и раннечжоусском (XI—Х вв. до н.э.) переходном от общинно-родового к классовому обществу Китае складывающиеся сословно-классовые границы проходили между тремя социальными слоями: а) привилегированной правящей родовой аристократией, состоящей из верховного правителя, его родственников и приближенных, местных правителей с их родственниками и приближенными, а также из глав родовых и большесе-мейных (клановых) объединений; б) свободными крестьянами-общинниками; в) бесправными рабами, которые находились в услужении у представителей знати.