1. Аль Фараби (870-950 гг.) - выдающийся ученый мыслитель не только Казахстана, но и всей Центральной Азии, второй учитель после Аристотеля -Фараби родился в районе современного г. Туркестана в местности Фараб (арабское название г. Отрар). Аль-Фараби стал известен всему миру своим трудами по философии, математике, физике, логике, этике, языкознанию, естествознанию, географии, медицине, музыке. Кроме того, аль-Фараби занимался проблемами астрономии, химии, геологии. 2. Руми Джалаледдин (1207-1273). он написал лирический диван, а потом и принесшую ему славу поэму «Месневи-и-Манави», содержащую толкование отдельных положений суфизма – мистического направления в исламе, считающего, что к Аллаху можно приблизиться в экстатических «озарениях», через любовь к нему. 3. Омар Хайям Гиясаддин Абу-ль-Фахт ибн Ибрахим (ок. 1048 – после 1122).
Родился в Нишапуре, на северо-востоке Ирана.
В философии был последователем Аристотеля и Ибн Сины. Если бы успехи Омара Хайяма не были столь блистательны в поэзии, то он вошел бы в историю науки как выдающийся математик – автор трактатов, открывших новые горизонты математики.
4. Рудаки Абу Абдаллах Джафар (ок. 860-941).
Считается родоначальником поэзии на языке фарси, на котором говорят и пишут иранцы, таджики и часть народов Афганистана.
По преданию, Рудаки был слеп от рождения, но благодаря большим приобрел широкие познания, хотя нигде не учился.
Рудаки создал 130 тысяч двустиший, из которых до нас дошла лишь тысяча. Целиком сохранились: поэма «Мать воина», автобиографическая «Ода на старость» и около 40 четверостиший – рубаи. Остались и небольшие фрагменты шести его поэм.
5. Ибн Сина, Абу Али Хусейн ибн Абдаллах (ок.980-1037).
Главные научные труды Ибн Сины – «Книга исцеления», «Книга указаний и наставлений», «Книга знания», посвященные, главным образом, медицине, так как Ибн Сина был не только придворным врачом при многих владыках Средней Азии и Ближнего Востока, но являлся и крупным авторитетом для своих коллег в Европе.
Потому что религиозное мировоззрение народов Западной Европы, этические и эстетические ценности сформировались под влиянием католической Церкви, которая, по существу, была государством в государстве, претендующим на подчинение светской власти духовной. Единая церковная организация воплощала идею духовного единства западноевропейской цивилизации, противостоящей Востоку православному и мусульманскому. Даже непонятно, как впишется украинское православие, в духовные ценности Европы, в этом противостоянии. Похоже на то, что православие там должно сойти на нет, как и его носители.
Потому что религиозное мировоззрение народов Западной Европы, этические и эстетические ценности сформировались под влиянием католической Церкви, которая, по существу, была государством в государстве, претендующим на подчинение светской власти духовной. Единая церковная организация воплощала идею духовного единства западноевропейской цивилизации, противостоящей Востоку православному и мусульманскому. Даже непонятно, как впишется украинское православие, в духовные ценности Европы, в этом противостоянии. Похоже на то, что православие там должно сойти на нет, как и его носители.
Кроме того, аль-Фараби занимался проблемами астрономии, химии, геологии.
2. Руми Джалаледдин (1207-1273).
он написал лирический диван, а потом и принесшую ему славу поэму «Месневи-и-Манави», содержащую толкование отдельных положений суфизма – мистического направления в исламе, считающего, что к Аллаху можно приблизиться в экстатических «озарениях», через любовь к нему.
3. Омар Хайям Гиясаддин Абу-ль-Фахт ибн Ибрахим (ок. 1048 – после 1122).
Родился в Нишапуре, на северо-востоке Ирана.
В философии был последователем Аристотеля и Ибн Сины. Если бы успехи Омара Хайяма не были столь блистательны в поэзии, то он вошел бы в историю науки как выдающийся математик – автор трактатов, открывших новые горизонты математики.
4. Рудаки Абу Абдаллах Джафар (ок. 860-941).
Считается родоначальником поэзии на языке фарси, на котором говорят и пишут иранцы, таджики и часть народов Афганистана.
По преданию, Рудаки был слеп от рождения, но благодаря большим приобрел широкие познания, хотя нигде не учился.
Рудаки создал 130 тысяч двустиший, из которых до нас дошла лишь тысяча. Целиком сохранились: поэма «Мать воина», автобиографическая «Ода на старость» и около 40 четверостиший – рубаи. Остались и небольшие фрагменты шести его поэм.
5. Ибн Сина, Абу Али Хусейн ибн Абдаллах (ок.980-1037).Главные научные труды Ибн Сины – «Книга исцеления», «Книга указаний и наставлений», «Книга знания», посвященные, главным образом, медицине, так как Ибн Сина был не только придворным врачом при многих владыках Средней Азии и Ближнего Востока, но являлся и крупным авторитетом для своих коллег в Европе.