Адыги:"Праздник первого шага"(к сожалению,на этом мои знания об их праздниках заканчиваются) Армяне:"Терендез","День дарения книг в Армении","Вардананк","Туманяновские дни","Вардавар" Греки:"Апокриес","Чистый понедельник","Феофания","Огнехождние" Русские:"День России","Масленица",""Рождество Христово","Пасха","Радоница","Иван Купала","Макрида".
Еще в 17 веке казаки были распространены ПО ВСЕЙ ТЕРРИТОРИИ РОССИИ. Источники того времени упоминают казаков: яицких, донских, волжских, терских, днепровских, запорожских, мещерских, псковских, рязанских, а также городских, т.е. находящихся в ГОРОДАХ. Упоминаются также казаки ордынские, азовские, ногайские и т.д..
Перед очерчиванием Земли Войска Донского отметим, что в 17 веке никаких демаркационных линий не существовало, владения закреплялись расселением и естественно активной защитой своих территорий в пограничных - украинных районах.
В 1614 г. во время смуты в грамоте от «царя и великого князя всея Руси, Михаила Федоровича» с требованием в походе против Заруцкого и Маринки определяется признанная область расселения Войска Донского, «...атаманы и казаки, и все ваше Войско нижних и верхних юртов и запольных речек..»(1614, Д.Д.1). С верхними и нижними юртами понятно, речь идет о Доне, а что же это за запольные речки, откуда можно набрать существенное количество войсковых казаков? Полем на Руси называлась территория, располагавшаяся ниже лесной кромки, южнее Воронежа. Значит запольные речки это притоки Дона и их бассейны: Северский Донец, Хопер и Медведица. По берегам Северского Донца выше станицы Луганской имелись значительные лесные массивы, с отступом от берега в степь «...и 8 и 15 верст и измерения не проводились за дальностью...» (П.В.С.), не удивительно что именно здесь уже во времена (1571 г.) Ивана Грозного и Бориса Годунова имелись засеки и городки Айдаровский и Бахмутский. Засеки в лесных массивах издревле использовались славянами в военно-оборонительных целях, а в памяти донских казаков засеки сохранены в походных песнях – «…а кто первый до засеков добежит, тому крест Георгиевский надлежит…».
1-Подлинный Раб имеет подлую натуру, которая проявляется в готовности пресмыкаться перед любым могущим что-то дать и стоящим выше на социальной лестнице, чем он сам.. . Причем это обязательно сочетается с неистовым желанием втаптывать в грязь и отпихивать от миски с едой тех кто рядом, не разбирая ни очередности, ни руководствуясь понятиями элементарной справедливости... Этакий холуй в душе и подлец по убеждениям... Без принципов и понятий высокой морали.. . Свободный человек никогда до этого не позволит себе опуститься, пусть даже ценой своей Жизни... Это главное отличие их друг от друга...
Армяне:"Терендез","День дарения книг в Армении","Вардананк","Туманяновские дни","Вардавар"
Греки:"Апокриес","Чистый понедельник","Феофания","Огнехождние"
Русские:"День России","Масленица",""Рождество Христово","Пасха","Радоница","Иван Купала","Макрида".