1)Тридцатилетняя война1618-1648 2)Семилетня война1756-1763 3)Столетняя война 4)Северная война 1700-1721 5)война за испанское наследство 1701-1714 6)война за польское наследство 1733 7)война за австрийское наследство 1741-1748 8) три раздела Речи Посполитой - войны за гегемонию, т.е. преоблодание в Европе одних стран над другими 11)Австро-тупецкая война 12)война короля Георга 1744-1748 13)Русско-Турецкая война 1787-1791 14) война за независимость США 1775-1783 (привела к новому рассколу в европе) 15)Гражданская война годов в Великом княжестве Литовском 1696—1702 16) Война четверного альянса 1718—1720 17) Египетский поход 1798—1801 18) Наполеоновские войны 1799—1815 19) Англо-испанская война 1727—1729 20) Русско-персидская война 1722—1723
Адыгский народ, в число которых входят современные адыгейцы, кабардинцы ичеркесы, был в XVI - XVIII веках одним из самых крупных этнических общностей на Кавказе и оказывал большое и всестороннее влияние на окружающие народы. На современном этапе эти этносы начали называть одним единым словом черкесыАвтор фундаментальной двухтомной «Истории Кубанского казачьего войска» Ф. А. Щербина, хорошо знакомый с историей адыгов, писал: «Основной тон жизни закубанских народов давали черкесы, как преобладавшая по численности народность. Их обычаи и нравы были господствующими, их военный быт, и постоянная жажда борьбы и военных приключений отражались и на других национальностях». Современный же западный исследователь Пол Хенце считает, что «после грузин и армян черкесы подошли ближе всего, по сравнению с другими кавказскими народами, к формированию предпосылок национального единства». Для правильного понимания различных аспектов исторического процесса, связанного с адыгами, необходимо представить их географическую локализацию в XVI-XVIII веках. Существующие специальные исследования, основанные на широком и разноплановом круге русских, западноевропейских и восточных источников, позволяют считать, что в исследуемый период состав различных адыгских этнических групп и занимаемая ими территория сохранялись в основном так, как их знают и источники начала XIX века. Начиная от северо-западной оконечности гор Большого Кавказа адыги заселяли обширную территорию по обе стороны Главного хребта примерно на 275 км (считая по Водораздельному хребту с северо-запада на юго-восток), после чего их земли переходили уже исключительно на северные склоны Кавказского хребта, в бассейн Кубани, а потом Терека, простираясь на юго-восток еще примерно на 350 км. Один из лучших знатоков адыгской истории Хан-Гирей в работе «Записки о Черкесии» писал: «Черкеские земли простираются в длину с лишком на 600 верст, начиная от устья Кубани вверх по этой реке, а потом по Куме, Малке и Тереку до границ Малой Кабарды, которые простирались прежде до самого слияния Сунжи с рекой Тереком». Реки Кубань и Терек играли и играют главную роль в физико-географическом районировании Северо-Западного и Центрального Кавказа. С их склонов стекают огромное количество больших и малых рек, по которым легко ориентироваться при показе традиционных мест расселения адыгов. Таким образом, территория, занятая адыгами, тянулась от границ Абхазии до низовьев реки Терек. Общая площадь, оставшаяся в распоряжении адыгов в первой половине XIX века, составляла 180 тыс. кв. км. С запада она ограничивалась Черноморским побережьем и еще в конце XVI века включала восточное побережье Азовского моря к юго-западу от устья Дона. Как северную границу исторические документы чаще указывают Кубань, хотя в разные периоды истории земли по правому берегу этой реки занимали отдельные этнические группы адыгов. На востоке крайние адыгские владения располагались южнее слияния реки Сунжи с Тереком по направлению к Каспию. На юге адыгские земли вплотную примыкали к Большому Кавказскому хребту. Анализ существующей специальной литературы позволяет сделать вывод, что общая этническая территории адыгов и ее внешние границы оставались в целом неизменными с конца XV до конца XVIII века. Адыгская этнополитическая общность четко делилась на две группы: западную и восточную. Граница между Западной (Закубанской) и Восточной (Кабарда) Черкеси-ей проходила от Эльбруса на север по Пятигорью до верховьев Кумы. Источники ХУ1-ХУШ веков позволяют выделить 18 субэтнических групп адыгов, из которых наиболее значительными были: «вольные черкесы» -шапсуги, натухайцы и абадзехи; «аристократические черкесы» - жанеевцы, шефаки (шегаки), бжедуги, темирго-евцы, хатукаевцы, егерукаевцы, адамиевцы, мамхеговцы, махоши, бесленеевцы и кабардинцы. Кабардинцы, жившие в районе Пятигорья, междуречье Терека и Малки, а также по рекам Ваксан, Чегем, Черек, Урух, на правобережье Терека до реки Сунжи, составляли к XVI веку устойчивую этническую группу. Жанеевцы составляли две территориально независимые группы: Малая Жана была расположена к северо-западу от современного Туапсе, а Большая Жана, по сведениям Э. Чеяябш, занимала территорию «от Крыма до реки Абин». Шегаки («шефакийские черкесы») жили вблизи Анапы, у подножья Бешкуйских гор. На прибрежной полосе Черкесии проживали адамиевцы. Хатукаевцы располагались к востоку от Большой Жаны в земле «Хун-дуг» по рекам Абин, Иль и Абурган, Темиргоевцы занимали бассейн рек Пши и Шхагуаше (Белая). Ближайшую к Кабарде территорию документы обозначали как «Бесленей», и это княжество находилось в междуречье Лабы в верхнем течении Кубани.
Согласно архивным данным в 30-е годы 20 столетия в Киргизии было репрессировано и расстреляно несколько десятков тысяч человек. По официальным данным, жертвами сталинских репрессий стали 12,5 миллионов граждан СССР. В годы большого террора 1937-1938 годов в СССР было арестовано свыше полутора миллионов человек и почти половина из них расстреляны. Реабилитация жертв политических репрессий началась в 1954 году. 30 августа 1991 года состоялась государственная траурная церемония перезахоронения останков жертв сталинских репрессий, найденных на Чон-Таше. А на следующий день, 31 августа 1991 года, была провозглашена независимость суверенного Кыргызстана. Мемориальный комплекс «Ата-Бейит» В Мемориальном комплексе жертвам репрессий «Ата-Бейит» в селе Чон-Таш Чуйской области (в 30 км от столицы — города Бишкек), захоронены тела 137 кыргызстанцев 19 национальностей, названных советской властью «врагами народа» и расстрелянных без суда и следствия. Тела были сброшены в печь для обжига кирпича на Чон-Таше: мусульман, христиан, буддистов, иудеев. Среди них — основатели киргизского советского государства, первые наркомы, цвет первой киргизской интеллигенции: Юсуп Абдрахманов, создатель грамматики кыргызского языка — Касым Тыныстанов, Баялы Исакеев, Торекул Айтматов (отец Чингиза Айтматова), Асанбай Джамансариев, пастух с Иссык-Куля Чекуш Сулейманов, колхозник из Александровки Харти Хунлава, бухгалтер из Кара-Балты Борис Белошицкий, учитель из Ленинполя Борис Берман. Чон-Таш — единственное в Кыргызстане документально установленное место преступлений государства против собственного народа, трагический символ общей народной беды. В предписаниях наркома внутренних дел Киргизской ССР о приведении «решений НКВД, Прокурора Союза ССР и Особой тройки НКВД Киргизской ССР над осужденными к расстрелу» отчетливо видны даты: 5 ноября 1938 года и 8 ноября 1938 года. Как и приказы о приведении приговоров в исполнение и акты об исполнении — в те же дни.
2)Семилетня война1756-1763
3)Столетняя война
4)Северная война 1700-1721
5)война за испанское наследство 1701-1714
6)война за польское наследство 1733
7)война за австрийское наследство 1741-1748
8) три раздела Речи Посполитой - войны за гегемонию, т.е. преоблодание в Европе одних стран над другими
11)Австро-тупецкая война
12)война короля Георга 1744-1748
13)Русско-Турецкая война 1787-1791
14) война за независимость США 1775-1783 (привела к новому рассколу в европе)
15)Гражданская война годов в Великом княжестве Литовском 1696—1702
16) Война четверного альянса 1718—1720
17) Египетский поход 1798—1801
18) Наполеоновские войны 1799—1815
19) Англо-испанская война 1727—1729
20) Русско-персидская война 1722—1723