М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ПольгаБос
ПольгаБос
11.09.2022 09:35 •  История

Что такое великая хартия вольностей, бедуины, индульгенция, гуманисты, ганза, аутодафе, индульгенция, трувер?

👇
Ответ:
NICKMASTER121
NICKMASTER121
11.09.2022
«...Ни щитовые деньги, ни пособие не должны взиматься в королевстве нашем иначе, как по общему совету королевства нашего, если это не для выкупа нашего из плена и для возведения в рыцари первородного сына нашего и для выдачи первым браком замуж дочери нашей первородной; и для этого должно брать лишь умеренное пособие...
...После же того как мы для бога и для улучшения королевства нашего и для более успешного умиротворения раздора, родившегося между нами и баронами нашими, все это вышеозначенное желая, чтобы они пользовались этим прочно и нерушима на вечные времена, - создаем и жалуем им нижеписанную гарантию, именно: чтобы бароны избрали двадцать пять баронов из королевства, кого пожелают, которые должны всеми силами блюсти и охранять и заставлять блюсти мир и вольности, какие мы им и этой настоящей хартией нашей подтвердили»
Выступление Мартина Лютера (1483-1546) в 1517 году в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций о грехе и отпущении грехов (извлечение):«Каждый христианин, если только он истинно раскаивается, получает полное отпущение вины и без индульгенции… Истинное сокровище церкви есть, конечно, не отпущение, а святое евангелие величия и милости бога. Христиан надо учить, что тот, кто видит нуждающегося и, несмотря на это, отдает деньги на индульгенции, приобретает этим не отпущение папы, - а гнев божий. …если бы папа знал о плутнях продавцов индульгенций, он лучше дал бы погибнуть от огня собору св. Петра, чем строить его за счет кожи, мяса и костей своих овец…»
Цит. по изданию: Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. Н.П.Грацианского и С.Д.Сказкина. М., 1950. Т.III. С. 109.
Конституция Французской республики, принятая 3 сентября 1791 г. (извлечение):
«Конституция обеспечивает следующие естественные и гражданские права:
1) все гражданам открыт доступ к местам и должностям без каких-либо иных отличий, кроме проистекающих из их добродетелей и
2) все налоги подлежат раскладке между всеми гражданами равномерно, сообразно их состоятельности;
3) одни и те же правонарушения будут караться одними и теми же наказаниями независимо от каких-либо личных различий.
Хрестоматия по новой истории, 1640-1870: Пособие / Под ред. В.Г. Сироткина. – М.: Просвещение, 1990. С. 51.
Устав Союза коммунистов, в составлении которого активно участвовали К.Маркс и Ф.Энгельс, утвержденный 8 декабря 1847 г. (извлечение):
«…Целью Союза является: свержение буржуазии, господство пролетариата, уничтожение старого, основанного на антагонизме классов буржуазного общества и основание нового общества без классов и без частной собственности…».
Хрестоматия по новой истории, 1640-1870: Пособие / Под ред. В.Г. Сироткина. – М.: Просвещение, 1990. С. 151.
Из материалов Нюрнбергского процесса.
Выдержки из публичного выступления А. Гитлера:
«Мы обязаны истреблять население. Это входит в нашу миссию охраны германского населения. Нам придется развить технику истребления населения. Под истреблением населения я имею в виду уничтожение целых расовых единиц. Именно это я и собираюсь проводить в жизнь – это моя задача… Если я посылаю цвет германской нации в пекло войны, без малейшей жалости проливая драгоценную немецкую кровь, то, без сомнения, я имею право уничтожить миллионы людей низшей расы, которые размножаются, как черви».
Хартия прав человека. Всеобщая декларация прав человека (Принята Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г.):
«…Все люди рождаются свободными и равными в своем досто­инстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.
…Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без ка­кого бы то ни было различия, как-то: в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национальноrо или социального происхождения, имущественно­го, сословного или иного положения.
Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопеч­ной, несамоуправляющейся, или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.
…Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на лич­ную неприкосновенность.
…Никто нeдолжен содержаться в рабстве или подневольном со­стоянии; рабство иработоторговля запрещаются во всех их видах.
…Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчело­вечным или унижающим достоинство обращению и наказанию.
4,8(77 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dontgiveupDGU
dontgiveupDGU
11.09.2022
Население Отрара сопротивлялось в течение 6 месяцев. Толь­ко из-за предательства хорезмского военачальника Караджа-Хажиба, присланного шахом Хорезма на Отрару, открывшего ворота города монголам, он пал. Также в течение трех месяцев ока­зывал сопротивление монголам город Сыгнак, а Ашнас - в течение 15 дней. Местное население отчаянно и героически сражалось за каж-

дую пядь родной земли. Монголы жестоко расправлялись с горожа- нами и грабили их имущество. Города Узгенд и Баршикент тоже были захвачены завоевателями. В 1219—1220 годах все присырдарьинские города полностью оказались под властью монголов.
4,8(53 оценок)
Ответ:
svetik83
svetik83
11.09.2022
До середины xii века киевское княжество занимало значительные пространства на правобережье днепра: почти весь бассейн припяти и бассейна тетерева, ирпеня и роси. только позднее пинск и туров обособились от киева, а земли западнее горыни и случи отошли к волынской земле. тюрки на киевских землях[править] особенностью киевского княжества было большое количество старых боярских вотчин с укреплёнными замками, в старой земле полян на юг от киева. для защиты этих вотчин от половцев ещё в xi веке по реке роси были поселены значительные массы кочевников, изгнанных половцами из степей: торков, печенегов и берендеев, обьединённых общим именем — черные клобуки. они как бы предвосхищали будущую пограничную дворянскую конницу и несли пограничную службу на огромном степном пространстве между днепром, стугной и росью. по берегам роси возникли города, заселённые черноклобуцкой знатью (юрьев, торческ, корсунь, дверен и защищая русь от половцев, торки и берендеи постепенно воспринимали язык, культуру и даже былинный эпос. столицей полуавтономного поросья был то канев, то торческ, огромный город с двумя крепостями на северном берегу роси. черные клобуки играли важную роль в политической жизни руси xii века и нередко влияли на выбор того или иного князя. бывали случаи, когда черные клобуки гордо заявляли одному из претендентов на киевский престол: "в нас ти есть, княже, и добро и зло", то есть, что достижение великокняжеского престола зависит от них, постоянно готовых к бою пограничных конников, расположенных в двух днях пути от столицы.
4,8(83 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ