Гумилев Лев Николаевич
Объяснение:
Первые массовые издания на казахском языке были созданы органами колониальной власти. После проведения административных реформ в Казахстане в 60-х годах XIX века царизм нуждался в газетах, которые бы разъясняли его политику в крае. Одной из первых таких изданий была «Туркестан уалаятынын газеты». В 1870 году в городе Ташкенте вышел в свет первый номер этого издания. Газета выходила на казахском и узбекском языках. Она была печатным органом Туркестанского генерал-губернаторства. В 1888 году начала выходить вторая в крае газета «Дала уалаятынын газеты», издававшаяся в Омске степным генерал-губернатором.
арь федор вступил на престол в полном согласии с традицией престолонаследия и в соответствии с завещанием ивана iv, но ни по личным качествам, ни по своим способностям не подходил на роль правителя страны.
согласно предсмертному распоряжению ивана грозного, при федоре был создан своего рода регентский совет, в состав которого вошли пять бояр: дядя царя никита романович захарьин-юрьев, князь иван федорович мстиславский, князь иван петрович шуйский, богдан яковлевич вольский и шурин царя борис федорович годунов.
столкновение между членами совета, разделенного на две противоборствующие группировки, было неизбежным. поначалу захарьин-юрьев, опираясь на московское дворянство и посад, попытался примирить служилых князей (шуйского и мстиславского) и выдвиженцев ивана iv (бельского и годунова). но бельский сразу же занялся опасными политическими интригами. тогда 2 апреля 1584 г. против него были инспирированы волнения московского посада и он был удален в ссылку - воеводой в нижний новгород.
в конце того же года юрьев заболел и отошел от дел, что резко обострило противоборство бориса годунова с шуйским. годунова поддержала приказная бюрократия во главе с думными дьяками андреем и василием щелкаловыми, сторонниками сильного централизованного государства. это позволило годунову избавиться от еще одного соперника - и.ф. милославского, отправленного в 1585 г. в кирилло-белозерский монастырь и насильно постриженного там в монахи.
в 1586 г. руководители боярского клана шуйских попытались, под предлогом бесплодия царицы ирины, добиться развода ее с федором ивановичем и отстранить тем самым б. годунова от власти. при этом они опирались на московских посадских людей. борису удалось подавить возникшие в столице в мае 1586 г. волнения, а вскоре и.п. шуйский и его братья были сначала сосланы в свои вотчины, затем перевезены в белоозеро и каргополь, где тайно умерщвлены. после этого с боярской оппозицией было покончено, и борис годунов мог теперь гласно стать регентом государства. он получил титул "правителя, слуги и конюшего боярина и дворового воеводы", ему боярской думой было предоставлено право внешних сношений. называли его "лордом-протектором россии".
правление федора ивановича: внутренняя политика.при федоре ивановиче вся власть была в руках правительства во главе с борисом годуновым. для укрепления положения государства правительство годунова на церковном соборе в 1584 г. добилось отмены податных льгот церкви и монастырей. в это же время проводится перепись земель для учета всего земельного фонда, в связи с чем запрещаются крестьянские переходы в юрьев день, а в 1597 г. издается указ о пятилетнем сроке сыска беглых крестьян. это было важным этапом в установлении крепостного права в россии, укреплявшим тем самым положение служилого дворянства. но крестьянин прикреплялся еще не к личности помещика, а к земле. кроме того, прикрепление касалось только хозяина двора, но не его детей и племянников. источник итернет
О существовании народа "хунну" стало известно из китайских источников.Его наименование оказалось гораздо более долговечным, чем сам народ.Оно широко известно , несмотря на то что носители его погибли полторы тысячи лет назад , тогда как названия многих соседних современных хуннам народов знают сейчас только историки-специалисты.Хунны оставили глубокий след в мировой истории. Двинувшись из Азии на запад, они нашли приют в Приуралье у угров. Слившись с ними, они образовали новый народ, который в Европе стал известен под названием гуннов. До сих пор нередко слово "гунн" звучит как синоним свирепого дикаря. И это не случайно, ибо хунны на протяжении тысячи лет выступали не только как созидатели, но часто и как разрушители.Времена меняются, и мы меняемся сними.Однако наша задача не в том, чтобы хвалить или порицать давно исчезнувшие племена. Мы хотим разобраться, каким образом немногочисленный кочевой народ создал такую форму организации и культуру, которые позволили ему сохранять самостоятельность и самобытность на протяжении многих столетий, пока он не потерпел окончательное поражение и не подвергся полному истреблению.