Аттикой называется полуостров, который выступает в Эгейское море и омывается заливом. Центр Аттики окружён горами и равнина разделена рекой. Земли малоплодородны, наиболее распространено возделывание ячменя, винограда и оливок, хлеб приходится ввозить. Здесь рапространено гончарное производство, ремёсла, производство оружия и украшений. Также развито было скотоводство, распространена торговля. Все общины Аттики были объединены вокруг Афин. До объединения общины враждовали между собой. В разных городах имелись свои советы, когда царём стал Тесей, он упразднил отдельные советы и создал общий совет. Афиняне стали единым народом. Жители Аттики разделялись на аристократию, представителей богатых и знатных родов,демос- это крестьяне, ремесленники и купцы, все свободные граждане имели средства к существованию и дом. Кроме граждан были метеки, иноземцы и рабы.После царя и Совета знати страной управляли архонты, одним из них был Драконт, составивший жестокие законы, которые отменили потом реформы Солона.
Крестьяне в Аттике могли разориться, наделать новых долгов и лишиться земли и превращались в простых подёнщиков или арендаторов, их могли превратить и в рабов, ведь вся власть и права были в руках знати.
Шестидесятники - часть украинской интеллигенции 1960-х годов ХХ века, проявивших национальное сознание и моральную оппозицию к тоталитарному государственному режиму. Данный феномен в культуре был характерным не только для Украины, но и Советскому союзу в целом. Шестидесятничество стало возможным из-за политических процессов, происходящих в Советском Союзе. Период "оттепели" после смерти Сталина и развенчание его культа создали предпосылки для появления нового поколения талантливых литераторов и художников. Они выступали за обновление тогдашнего общества, протестовали своим творчеством против господствующей душной атмосферы, боролись за подлинные культурные ценности, национальную свободу, человеческое достоинство.
Поэт Виталий Симоненко, Иван Драч,Никалай Винграновский
В 60-е годы XIX века в Германии было решено отдать преимущество единству перед свободой. Это было результатом той «революции сверху», с которой глава прусского кабинета Отто фон Бисмарк по-своему решил германский вопрос. Во внутриполитическом плане вопрос о власти он решил благодаря конституционному конфликту в Пруссии в 1862-66 гг. в пользу исполнительный власти и в ущерб парламенту; во внешнеполитическом плане вопрос о власти был решен в малогерманском духе в результате войны 1866 г., то есть без Австрии, и во время Франко-прусской войны 1870-71 гг. вопреки воле державы, которая до этого накладывала вето на создание германского национальногo государства: Франции Наполеона III. Тем самым цель революции 1848 г. , цель единства, была достигнута. Однако требование свободы, когда под этим понималось прежде всего наличие правительства, ответственного перед парламентом, оставалось нереализованным. Вопрос о свободе Бисмарк не смог бы решить в духе либералов даже в том случае, если бы это было его намерением: парламентаризация элементарно противоречила интересам высших слоев старого прусскогo общества: королевской династии, военных, юнкерства, высшего чиновничества. Она противоречила также интересам других германских государств, прежде всего Баварии, Саксонии, Вюртемберга. В лице Бундесрата они обладали значительной долей исполнительной власти в Германской империи, и этой властью они не собирались делиться в пользу Рейхстага. Рейхстаг был избран на основе всеобщего и равного избирательного права для мужчин, которым уже исполнилось 25 лет. Это отвечало положениям так никогда и не вступившей в силу имперской конституции от 1849 г. и дало немцам больше демократических прав, чем имелось тогда у граждан образцовых либеральных монархий, например Великобритании или Бельгии. В силу этого можно говорить о частичной демократизации Германии в XIX веке или – с учетом всего периода существования кайзеровской империи – о неодновременной демократизации: избирательное право было демократизировано сравнительно рано, а правительственная система в узком смысле – поздно.
Аттикой называется полуостров, который выступает в Эгейское море и омывается заливом. Центр Аттики окружён горами и равнина разделена рекой. Земли малоплодородны, наиболее распространено возделывание ячменя, винограда и оливок, хлеб приходится ввозить. Здесь рапространено гончарное производство, ремёсла, производство оружия и украшений. Также развито было скотоводство, распространена торговля. Все общины Аттики были объединены вокруг Афин. До объединения общины враждовали между собой. В разных городах имелись свои советы, когда царём стал Тесей, он упразднил отдельные советы и создал общий совет. Афиняне стали единым народом. Жители Аттики разделялись на аристократию, представителей богатых и знатных родов,демос- это крестьяне, ремесленники и купцы, все свободные граждане имели средства к существованию и дом. Кроме граждан были метеки, иноземцы и рабы.После царя и Совета знати страной управляли архонты, одним из них был Драконт, составивший жестокие законы, которые отменили потом реформы Солона.
Крестьяне в Аттике могли разориться, наделать новых долгов и лишиться земли и превращались в простых подёнщиков или арендаторов, их могли превратить и в рабов, ведь вся власть и права были в руках знати.