Просвещение, интеллектуальное и духовное
движение конца 17 – начала 19 вв. в Европе
и Северной Америке. Оно явилось
естественным продолжением гуманизма
Возрождения и рационализма начала
Нового времени, заложивших основы
просветительского мировоззрения: отказ
от религиозного миропонимания и обращение
к разуму как к единственному критерию
познания человека и общества. Название
закрепилось после выхода статьи И.Канта
ответ на вопрос: что такое Просвещение?
(1784). Корневое слово «свет», от которого
происходит термин «просвещение»,
восходит к древней религиозной традиции,
закрепленной как в Ветхом так и в Новом
Заветах. Это и отделение Творцом света
от тьмы, и определение самого Бога как
Света. Сама христианизация подразумевает
просвещение человечества светом учения
Христа. Переосмысляя этот образ,
просветители вкладывали в него новое
понимание, говоря о просвещении человека
светом разума.
Объяснение:
Объяснение:
Итак, после брежневского "застоя", характерного прежде всего, попытками внести новые веяния в экономику и производство, в частности предложенный Председателем Совмина СССР А.Н. Косыгиным эксперимент о частичной передаче производства в руки частных предпринимателей, натолкнувшийся на сопротивление членов Политбюро ЦК КПСС, и пятилетки "пышных похорон", когда один за другим партию стали покидать престарелые генеральные секретари и другие лидеры советского государства, пришла эра "перестройки". В первую очередь это происходило потому, что стала очевидна необходимость кардинальных перемен в советском обществе, которое начинало сильно уступать капиталистическим странам в динамике развития, и политического, и экономического. В политическом отношении давший старт политике "перестройки" Михаил Горбачев прекрасно понимал, что эпоха "холодной войны" и "железного занавеса" уже завершилась, что западные державы ждут от СССР перемен, и в первую очередь прогресса в международных отношениях. Были реанимированы процессы заключения договоров между СССР и США по ограничению стратегических вооружений - таким образом, огромные ядерные арсеналы стран НАТО и Организации стран Варшавского Договора подвергались значительному сокращению. Советский Союз, оказавшийся фактически в сложных экономических условиях в результате ввода войск в Афганистан и сворачивании всех совместных с западными странами программ. Поэтому ограниченный воинский контингент в Афганистане начал поэтапно выводиться обратно в СССР. Стала ощутимо сокращаться финансовая и другая странам демократии и социалистического блока. Началась эпоха "гласности", когда разные политические, экономические и социальные проблемы советского общества стали открыто обсуждаться в печати, на радио и телевидении. Дело доходило и до смелой критики политики партии и правительства с трибун съездов, например, выступление академика А. Сахарова. Звучало все больше призывов к партийным лидерам дать обществу больше возможностей свободного развития. Однако реакция партийного руководства была слишком запоздалой, советская экономика переживала тяжелейший кризис и нехватку средств, в лагере социалистических стран полным ходом шли процессы демократизации общества и перехода к рыночной экономике, постепенно приведшие к развалу мировой социалистической системы. Во многих регионах СССР вспыхнули застарелые этно-религиозные конфликты, вызванные безграмотной политикой большевиков по распределению территорий между республиками, не учитывавшей их исторических и этнических особенностей. "Перестройка" оказалась слишком запоздалой и не могла остановить ставший практически необратимым процесс развала СССР.
4. Немалую роль в достижении экономической стабилизации сыграла реформа Е.Ф.Канкрина, министра финансов в 1823-1844 гг. По его инициативе была введена откупная система, предусматривающая свободную продажу водки. В результате этого доходы казнырезко возросли, но пьянство усилилось. В итоге финансовой реформы 1839-1843 гг. основой российского денежного обращения стал серебряный рубль. Бумажные деньги можно былосвободно обменять на серебряную монету
5.При Николае I большое внимание уделялось профессиональному образованию. В Петербурге были открыты Технологический, Горный, Лесной, Межевой институты,Институт корпуса инженеров путей сообщения, Институт гражданских инженеров и др. В Москве действовали ремесленное училище и земледельческая школа. Были открыты Академия Генерального штаба, Инженерная и Артиллерийская академии.К началу правления Николая I в России было 49 гимназий, а к концу-77.
6.'Православие, самодержавие, народность''. Эта теория была выдвинута Уваровым во второй четверти 19-го века в поддержку консервативных тенденций в общественной мысли и в противовес лозунгу французской революции: ''Свобода, равенство, братство''. Россию противопоставляли ''гниющему Западу'', говорили о том, что Запад сотрясают революции, а в России царит спокойствие. И объясняли это ''спокойствие'' благотворным влиянием самодержавия и попечительной властью помещика на крестьянами.
7."Шестидесятники". Подъем крестьянского движения в 1861-1862 гг. был ответом народа на несправедливость реформы 19 февраля. Это активизировало радикалов, которые надеялись на крестьянское восстание.
"Земля и воля". Это была первая крупная революционно-демократическая организация. В нее входило несколько сотен членов из разных социальных слоев: чиновники, офицеры, литераторы, студенты. Организацию возглавлял Русский центральный народный комитет. Отделения общества были созданы в Петербурге, Москве, Твери, Казани, Нижнем Новгороде, Харькове и других городах. В конце 1862 г. к "Земле и воле" примкнула русская военно-революционная организация, созданная в Царстве Польском.
Революционные народники. Основные идеи революционных народников: капитализм в России насаждается "сверху" и на русской почве не имеет социальных корней; будущее страны - в общинном социализме; крестьяне готовы к восприятию социалистических идей; преобразования должны осуществляться революционным методом. М.А. Бакуниным, ПЛ. Лавровым и П.Н. Ткачевым были разработаны теоретические основы трех течений революционного народничества - бунтарского (анархического), пропагандистского и заговорщического. М.А. Бакунин считал, что русский крестьянин по своей природе бунтарь и готов к революции. Поэтому задача интеллигенции - идти в народ и разжигать всероссийский бунт. Рассматривая государство как инструмент несправедливости и угнетения, он призывал к его уничтожению и созданию федерации самоуправляемых свободных общин.
"Черный передел". В 1879 г. часть землевольцев (Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, П.Б. Аксельрод) образовали организацию "Черный передел" (1879-1881). Они сохранили верность основным программным принципам "Земли и воли" и агитационно-пропагандистским методам деятельности.
"Народная воля". В том же году другая часть землевольцев создала организацию "Народная воля" (1879-1881). Ее возглавили А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, СЛ. Перовская, Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер и др. Они входили в Исполнительный комитет - центр и главный штаб организации.
Группа "Освобождение труда". Бывшие активные участники "Черного передела" Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч и В.Н. Игнатов обратились к марксизму. В этой западно-европейской теории их привлекла идея достижения социализма путем пролетарской революции.
Организации рабочих. Рабочее движение в 70-80-х годах развивалось стихийно и неорганизованно. В отличие от Западной Европы русские рабочие не имели ни собственных политических организаций, ни профессиональных союзов. "Южно-российский рабочий союз" (1875) и "Северный союз русских рабочих" (1878-1880) не сумели возглавить борьбу пролетариата и придать ей политический характер. Рабочие выдвигали лишь экономические требования - повышение заработной плати, сокращение рабочего дня, отмена штрафов.