Соборные школы-это школы, которые открывались при храмах и монастырях. Они отличались от обычных школ тем, что в них не было деления на классы по возрасту. Преподавание велось на латыни, так как именно на латинском языке составлялись различные важные документы, писались книги и читались молитвы. Образование включало в себя изучение "семи свободных искусств"(тривиум=первая ступень образования и квадривиум=вторая ступень образования). К первой ступени относилось изучение 1) грамматики (умение читать, понимать, говорить и писать на латыни) 2) риторики (умение красиво говорить, правильно строить свою речь, то есть учиться красноречию) 3)диалектики (искусство рассуждать, убеждать человека в своём мнении, отстаивать его) На второй ступени образования изучали 4) арифметику (в то время использовались римские цифры) 5) геометрию 6) астрономию 7) музыку(в некоторых источниках считается, что гармонику) Преподавали в соборных школах профессора, которые читали написанные ими же книги ( то есть давали лекции(lectio=чтение,урок, читать) ) Профессора большое внимание уделяли также изучению работ философов Аристотеля, Платона, Горация и многих других. Человек, который мог процитировать высказывания этих древних авторов считался образованным.
В шаньско-иньском (XV—XII вв. до н. э. ) и раннечжоусском (XI—Х вв. до н. э. ) переходном от общинно-родового к классовому обществу Китае складывающиеся сословно-классовые границы проходили между тремя социальными слоями:
а) привилегированной правящей родовой аристократией, состоящей из верховного правителя, его родственников и приближенных, местных правителей с их родственниками и приближенными, а также из глав родовых и большесе-мейных (клановых) объединений; б) свободными крестьянами-общинниками; в) бесправными рабами, которые находились в услужении у представителей знати.