Объяснение:
Согласно родословной Абу-л-Гази, Касым-хан был сыном одного из основателей Казахского ханства — Жанибек-хана и являлся потомком тринадцатого сына Джучи-хана — Тука-Тимура:
« У Чингиз-хана сын Джучи-хан, его сын Тукай-Тимур, его сын Уз-Тимур, его сын Ходжа, его сын Бадакул-углан, его сын Урус-хан, его сын Коирчак-хан, его сын Барак-хан, его сын Абу-Саид по прозванию Джанибек-хан. У этого было девять сыновей в таком порядке: Иранджи, Махмуд, Касим, за ним следовали Итик, Джаниш, Канабар, Тениш, Усук, Джуак.[3] »
Его мать Джаган-бегим приходилась родной сестрой матери Махмуд-султана, брата Шейбани-хана[4] Согласно «Тарих-и-Рашиди» после Керей-хана власть в Казахском ханстве унаследовал его сын Бурундук-хан[5]. В то же время в источниках, описывающих период правления Бурундук-хана, упоминаются также имена нескольких казахских султанов, среди которых наиболее авторитетным был сын Жанибек-хана — Касым-султан, который кочевал в районе озера Балхаш и реки Каратал[5].
Приход к власти
Казахские султаны и другие представители знати поддерживали Касыма, так как в каждом военном походе ему сопутствовала удача и он захватывал для знати военную добычу, особенно он отличился в сражениях с Мухаммед Шейбани-ханом, который пытался захватить южные районы Дешт-и-Кипчака поэтому авторитет его так вырос, что, не имея ханского титула, он фактически распространил свою власть на большую часть ханства[6]. Поэтому согласно сведениям Мухаммада Хайдара 915 года хиджры (1509/1510 год), хоть Бурундук и являлся ханом, правление ханством и полнота власти принадлежала Касыму тогда ещё султану.
Касым султан фактически завоевав власть в ханстве как дальновидный политик он был осторожен, умел терпеливо выжидать там, где, казалось бы, положение позволяет ускорить решение вопроса. В 1510 году, когда Шейбаниды совершили набег на улус Касыма, он, по словам Мирзы Мухаммада Хайдара Дулати
« …еще и не принимал титул хана, хотя власть его уже была настолько велика, что никто не думал о Бурундук хане. Но он не хотел находиться поблизости от Бурундук хана, потому что, если быть вблизи и не соблюдать должного уважения, означало бы возражать хану, а повиноваться же ему душа не лежала, поэтому он старался держаться подальше от Бурундук хана.[7] »
Согласно Мухаммаду Хайдару количество подчинённых Касым хана достигало миллиона людей при этом Бурундук-хан в военной силе уступал Касыму, Касым, командуя казахскими войсками, отличился в сражениях с Мухаммед Шейбани-ханом, который пытался захватить южные районы Дешт-и-Кипчака. Хотя главным ханом продолжался считаться Бурундук, власть Касыма была настолько велика, что, как считал Мухаммад Хайдар никто и не думал о Бурундуке[8].
Известно, что побеждённый Бурундук был изгнан в 1510 году[6] из степи и умер на чужбине в Самарканде[8]. Касым был официально провозглашен верховным ханом.
Асар - обычаи: взаимо для выживания. ценность: самая известная традиция казахского народа после гостеприимства.
Жылу - обычаи: взаимо . ценность: вид благотворительности в традиционном казахском обществе людям, оказавшимся в тяжелом материальном положении.
Тұсау кесу - обычаи: разрезания пут. ценность: казахский обряд, посвященный ребенку, делают для того, чтобы он быстро встал на ноги.
Ерулік - обычаи: праздник в честь новосёлов. ценность: Семью, которая только поселилась в ауле, приглашали в гости родственники и соседи.
Қыз узату - обычаи: проводы невесты. ценность: Событие проходит перед свадьбой, и гостей со стороны жениха здесь меньшинство.
