После Среднего Востока наступила очередь потерь турецких владений в Северной Африке. Франция уже отобрала у турок Алжир и вынашивала планы относительно соседнего Туниса. В кулуарах Берлинского конгресса, в «ходе совместного обсуждения последствий, вытекающих из нового положения дел на Востоке», замыслы Франции поддержали англичане и Бисмарк, которые рассчитывали отвлечь внимание французского правительства от других регионов, где разворачивалось международное соперничество. В 1881 г. французские войска вошли в Тунис под предлогом подавления восстания, угрожавшего спокойствию Алжира. Несмотря на протесты турецкого правительства и местного правителя-бея, Тунис стал протекторатом Франции.
1. а) в целом, идеи Просвещения совпадают с античной культурой и философией Древней Греции. Ренессанс стал возвращением к ранним учением гуманизма, воспевания природы и человеческого существа как части природного целого. Философия античности полна мечтательного вдохновения и оптимизма, вместе с научным скептизицмом и глубиной метафизики обосновала культ разума, воспринятый Просвещением в качестве противовеса культу религии - господства мракобесия и предрассудков. б)Вальтер в своей критике выступал против церковных гонений на научную мысль, на человеческую личность и свободу, он стал ярым противником церковного клерикализма и суеверий. Отстаивая незыблимые основы человеческой свободы и равенства, он стоял на позициях социальной этики, светского гуманизма, защите прав собственности и безопасности для каждого человека.
2. Эйнштейн высоко оценил научный талант, своеволие и решительность, через которые Галилей добивался признания открытых научных истин. Благодаря его настойчивости и смелости мир узнал о том, что не все планеты вращаются вокруг Земли, а наоборот, Земля вращается вокруг Солнца, чем опровергнул систему Птоломея. Этим он вызвал целую революцию в умах, которые, находясь под влиянием консервативной церкви, не сразу воспринимали нововведения в научной сфере и угрожали всем реформаторам преданием анафеме и гонениями. Галилей, не побоявшись вступить в конфликт с церковным обскурантизмом, стал тем самым борцом за достижение истины, проводящим "еретические" научные законы в жизнь.
