раздробленность в средние века, и поэтому не участвовали в колонизации в эпоху великих географических открытий. Преодолев же раздробленность они увидели, что мир поделен, а им места нет, вернее колоний, а еще вернее — выгодных колоний. Борьба за них стала причиной первой мировой. Родина фашизма — Италия, объединенная в ходе гражданской войны, она получила парламент, где фракции так и не смогли объединиться. страна переживала кризис, что подогревало настроения масс, ждущих сильной руки. И она пришла в лице партии фашистов и ее лидера Муссолини. В общем-то это схожая ситуация, которую можно обнаружить в истории других стран. В том числе и Германии, где бедственное положение нации было создано грабительским Версальским договором, обрекавшим немцев на долголетнее рабство на пользу Франции и Британии, к тому же он унижал немцев, не позволяя создавать армию и флот. Поражение в первой мировой и падение империи породило чувство предательства среди немцев — ветеранов войны, они считали что их предали, и в первую очередь — те кто, кричал о демократии. Идеология национал — социалистов — сильное государство, сильная рука, которая наведет порядок и принесет стабильность и процветание, даже если надо поступиться правами, единство нации, сплоченность, мощь, сила, которая не позволит другим хозяйничать на родной земле. сходные взгляды в Италии — общее презрение и недоверие к многопартийной системе, системе парламентских болтунов. Немцы жаждали отмщения за Версаль, вряд ли их устроил бы мирный лидер. К сожалению, мудрого диктатора в Италии не нашлось (наподобие Франко в Испании). просто,на их языке»фашио»,просто партия.Не более.А имя это стало нарицательным,за перегибы.Родина фашизма — Италия. Родина нацизма — Германия. Идеология: величие нации от паразитов. Идея не умерла до сих пор. Живет и в России. И будет жить очень долго. Пока будет деление на высшие расы (нации) и второсортные расы (нации)… Эта идея, есть реакция на субъективную реальность. Теперь нет деления на касты, на сословия. Все хотят быть равными высшей касте. Но должно быть отличие. И это отличие есть. И есть условия для возрождения латентного фашизма. И он давно возрожден.
Согласно преданию, иероглифы изобрёл Цан Цзе, придворный историограф мифического императора Хуан Ди. До этого китайцы якобы пользовалисьузелковым письмом. Упоминание об этом есть в «Даодэцзине» и комментарии к «И цзину». Древнейшие китайские записи делались на черепаховых панцирях и лопатках крупного рогатого скота и фиксировали результаты гаданий. Такие тексты получили название цзягувэнь (甲骨文). Первые образцы китайской письменности относятся к последнему периоду правления династии Шан (наиболее древние - к XVII веку до н. э.). Позднее возникла технология бронзового литья, и появляются надписи на бронзовых сосудах. Эти тексты получили название цзиньвэнь (金文). Надписи на бронзовых сосудах предварительно выдавливались на глиняной форме, происходила стандартизация иероглифов, они начинали вписываться в квадрат. Спорной страницей истории китайской письменности является деятельность «историка Чжоу» 史籀 (Shĭ Zhòu), который, согласно повествованиям эп. Хань, служил при дворечжоуского Сюань-вана (англ.)русск. 周宣王, IX—VIII вв. до н. э. Утверждается, что он стал создателем первого из классических стилей каллиграфии, получившего название дачжуань. См. также Шицзоупянь[en]. Археологическое изучение китайской письменности затруднено неравномерной степенью сохранности её материальных носителей. В то время как ранние надписи на костях и бронзе сравнительно хорошо сохранились, современные им надписи на бамбуковых и деревянных пластинках не известны науке. Тем не менее, о существовании таких надписей предположительно свидетельствует использование графа, соответствующего современному цэ 册 уже в эп. Шан. Сам факт того, что письменность Шан представляет собой сравнительно развитую и устойчивую систему, говорит о существовании более ранних этапов развития письменности в Китае, о которых нет достоверных сведений.
