Х-ХII вв. раннесредневековые государства в Западной и Центральной Европе переживают два важнейших процесса: феодальную раздробленность и бурный экономический рост. Для Руси начала ХII в. также характерны технико-экономический и культурный подъем и распад единого государства на отдельные уделы. Наступил более чем двухсотлетний период раздробленности Руси. К середине ХII в. образовалось 15 княжеств, к началу ХIII в. их было уже 50, а в ХIV в. - 250. Уже в ХII в. можно выделить три основных района: юг и юго-запад, где возвысилось Галицко-Волынское княжество; северо-восток с Ростово-Суздальским (впоследствии Владимиро-Суздальское) княжеством; северо-запад с Новгородской феодальной республикой. Почти все ставшие самостоятельными княжества, кроме Новгородской и Псковской феодальных республик унаследовали политический строй Киевской Руси.
Внешнеполитическое положение удельных княжеств было сложным. Постоянными противниками новгородцев были шведы и ливонские немцы, неоднократно пытавшиеся подчинить себе Новгород, но потерпевшие сокрушительное поражение в 1240 и 1242 гг. от князя Александра Ярославича. Галицко-Волынское княжество вело изнурительные войны с Венгрией, Польшей и Литвой. Наибольшую жизне обнаружило Владимиро-Суздальское княжество, ставшее ядром нового Русского государства.
ХIII век стал переломным для многих государств. Но если в Западной Европе шел процесс преодоления раздробленности и становление централизованных национальных государств, формирования сословно-представительных органов (парламента в Англии в 1265 г. и Генеральных штатов во Франции в 1302 г.) , возникновения сословно-представительной монархии, то Русь в ХIII в. подверглась страшному монголо-татарскому нашествию. Наступило 240-летнее ордынское иго, имевшее огромные негативные последствия для судеб России.
Только в начале ХIV в. постепенно возникли предпосылки для начала объединения Руси и подготовки к борьбе за независимость. Общенациональным центром русских земель становится Москва. Огромную роль в объединении русских земель вокруг Москвы сыграли московские князья Даниил Александрович, Иван Калита, Дмитрий Донской.
Объяснение:
Петр I Великий (родился 9 июня, 30 мая по старому стилю 1672 в Москве1; умер 8 февраля, 28 января по старому стилю 1725 в Санкт-Петербурге) — русский царь (1682) и первый император всероссийский (1721), создатель русского флота, основатель Санкт-Петербурга, полководец и дипломат, сумевший провести самые радикальные реформы в истории России. Его трудами страна превратилась в одну из наиболее влиятельных держав мира. Устройство и политика Российской империи вплоть до революции 1917 во многом оставались наследием Петра
В чём состоит сходство вероучений ислама иудаизма и христианства?
Все эти религии – монотеистичны, то есть в них проповедуется вера только в 1 бога. Ислам верит в Аллаха, Иудазм – в Яхву, христианство – в бога. Кроме того, во всех религиях есть своя священная книга, где написано что именно эта религия является истинно верной. Все эти религии верят в одну жизнь, которая заканчивается Судом, после которого душа человека отправляется в рай или в ад.
В чём главное отличие язычества от этих религий?
Главное отличие язычества в том, что эта религия – политеизм – многобожие. Язычники верят во множество богов, и часто эти боги отражают природу. То есть в язычестве мы можем говорит о политеизме и пантеизме (отождествление бога с природой).
В чём состоят главные отличия православия и католичества?
Отличия заключаются в том, что обе конфессии по-разному видят единство церкви. В католичестве вся церковь подчиняется папе, а в православии – патриархам.
Отличие также в святом духе, который исходит от отца и сына в католичестве, и от отца – в православии.
Вопрос также касается разводов, которые недопустимы в католичестве.
А также католичество верит в чистилище, а православие верит в то, что молитвы православных людям отправиться в рай.