статья 3 конституции российской федерации гласит, что носителем суверенитета и единственным источником власти в российской федерации является её многонациональный народ. народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного . никто не может присваивать власть в российской федерации. захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.
федерализм однако ни демократия, ни федерализм в таком понимании духа конституции не присутствуют. суверенитет, целостность, единая система государственной власти и централизация , как известно, характерны для унитарного государства. федерацию же отличают, как минимум, возможность её субъектов самостоятельно, без какого-либо вмешательства центральной власти образовывать (формировать) собственные органы государственной власти и наличие взаимного разграничения предметов ведения и полномочий. все это есть в российской конституции и даже в аргументации постановления конституционного суда, но ровно никакого влияния не оказывает на его выводы, абсолютно им противоречат. да и трудно представить, чтобы рассматриваемый механизм назначения губернаторов хоть сколько-нибудь соответствовал принципам федерализма. если те же самые нормы конституции, на которые ссылается конституционный суд, читать по-другому, то никакой единой, в смысле унитарной, системы государственной власти там не обнаружится. на самом деле речь идет о двух системах государственной власти - системе федеральных органов и системе органов государственной власти субъектов российской федерации, каждая из которых имеет собственные полномочия. — особое мнение судьи конституционного суда российской федерации анатолия леонидовича кононова, постановление конституционного суда рф от 21.12.2005 года n 13-п [1] социальное государство
согласно ст. 7 конституции российская федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.
светское государство
в ст. 14 россия обозначена как светское государство, то есть никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
политическое и идеологическое многообразие
статьёй 13 конституции установлено, что в россии признаются политическое и идеологическое многообразие, многопартийность, равенство общественных объединений перед законом. никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности российской федерации, подрыв безопасности государства, создание вооружённых формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.
Иван I Калита. В 1328г. купил крупные территории- Галич, Углич,Белоозеро. Боролся с Тверью за Ярлык. В 1327 г принял участие в карательном походе против Твери( вместе с ордынским войском), что привело к прекращению на 40 лет ордынских набегов. Получил права на сбор дани с русских земель, для доставки ее в Орду( часть дани установил от хана, благодаря чему усилил экономическую роль Московского княжества) Иван III: В 1480 г. окончательно освободил Русь от зависимости в результате "стояние на реке Угре".
Древние греки создали своеобразный тип цивилизации и культуры, ставший отправной точкой развития западноевропейского общества. Природная любознательность и улавливать самые тонкие отношения и оттенки стали предпосылками необычайной творческой продуктивности древних греков. Уникальность культуры и характера необыкновенно одаренного народа не в последнюю очередь была обусловлена географическим своеобразием Средиземноморья. Красивая благодатная природа, умеренный климат формированию у древних греков стремления к уравновешенности, созданию определенных и ясных образов, культа меры и гармонии. Разнообразие ландшафта и природных ископаемых, море и берег, удобные для судоходства, благоприятствовали развитию торговли, интенсивному культурному обмену, а географическая автономность отдельных областей облегчала становление полисной системы. Культура Древней Греции в своем развитии несколько периодов: крито-микенский, или эгейский (III тыс. — XII в. до н.э.); царский, или гомеровский (XI-VIII вв. до н.э.); архаический (VII-VI вв. до н.э.); классический (V — первая треть IV в. до н.э.), эллинистический (последние две трети IV-I в. до н.э.). Попытаемся выделить наиболее характерные особенности древнегреческой культуры и цивилизации в целом. Древнегреческая культура сформировалась на базе специфической цивилизации, причудливо сочетавшей в себе свободу и рабство. Рабство не было изобретением античности. Однако в своем развитии античная цивилизация все больше отходила от патриархальной формы рабства, а при достижении ею зрелой формы в классический период рабы стали главной производительной силой греческого общества. Но свободный человек и раб в античности были не только экономическими и социальными субъектами. Именно у греков свобода впервые начинает пониматься как одна из высших ценностей. Отличительная особенность греческого государственного устройства состояла в том, что, несмотря на тесные культурные и торговые контакты, полисы (города-государства) обладали хозяйственной и политической самостоятельностью. Экономической основой античного города-государства являлся обмен продукцией сельского хозяйства, многие горожане были земельными собственниками. Интенсивно развивались также ремесло и судоходство. Античный полис был политическим, торгово-экономическим, религиозным и художественным центром.
статья 3 конституции российской федерации гласит, что носителем суверенитета и единственным источником власти в российской федерации является её многонациональный народ. народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного . никто не может присваивать власть в российской федерации. захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по федеральному закону.
федерализм однако ни демократия, ни федерализм в таком понимании духа конституции не присутствуют. суверенитет, целостность, единая система государственной власти и централизация , как известно, характерны для унитарного государства. федерацию же отличают, как минимум, возможность её субъектов самостоятельно, без какого-либо вмешательства центральной власти образовывать (формировать) собственные органы государственной власти и наличие взаимного разграничения предметов ведения и полномочий. все это есть в российской конституции и даже в аргументации постановления конституционного суда, но ровно никакого влияния не оказывает на его выводы, абсолютно им противоречат. да и трудно представить, чтобы рассматриваемый механизм назначения губернаторов хоть сколько-нибудь соответствовал принципам федерализма. если те же самые нормы конституции, на которые ссылается конституционный суд, читать по-другому, то никакой единой, в смысле унитарной, системы государственной власти там не обнаружится. на самом деле речь идет о двух системах государственной власти - системе федеральных органов и системе органов государственной власти субъектов российской федерации, каждая из которых имеет собственные полномочия. — особое мнение судьи конституционного суда российской федерации анатолия леонидовича кононова, постановление конституционного суда рф от 21.12.2005 года n 13-п [1] социальное государствосогласно ст. 7 конституции российская федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.
светское государствов ст. 14 россия обозначена как светское государство, то есть никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
политическое и идеологическое многообразиестатьёй 13 конституции установлено, что в россии признаются политическое и идеологическое многообразие, многопартийность, равенство общественных объединений перед законом. никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности российской федерации, подрыв безопасности государства, создание вооружённых формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.