Объяснение:
1) знати всегда на лбом мероприятии были в шикарных местах. Им подносили дорогое вино и еду. Против их воли никто из простых смертных не смел идти. Они устраивали пиршества и налогов как токовых не было у их.
2) рабы не имели ни каких прав тоесть если его убили то до этого нет никому дела выкинули. Они не могли перечитать своему хозяину они всегда все выполняли. Любая работа давалась им. Они не имели право на свободу и на дом.
3) у знати шикарные места на зрелищах а у простых людей это обычные места. Питались знать дорогими и шикарными продуктами самыми качественными и свежими а простой люд питался намного скромнее. У знати были плантации где работали рабы а у простых крестьян был небольшой кусок земли где они сами работали. У знати почти не было налогов а у простых крестьян налоги были и весьма дорогие за не уплату отбирали имущество и дом а могли и отдать в рабство
Объяснение:
1) знати всегда на лбом мероприятии были в шикарных местах. Им подносили дорогое вино и еду. Против их воли никто из простых смертных не смел идти. Они устраивали пиршества и налогов как токовых не было у их.
2) рабы не имели ни каких прав тоесть если его убили то до этого нет никому дела выкинули. Они не могли перечитать своему хозяину они всегда все выполняли. Любая работа давалась им. Они не имели право на свободу и на дом.
3) у знати шикарные места на зрелищах а у простых людей это обычные места. Питались знать дорогими и шикарными продуктами самыми качественными и свежими а простой люд питался намного скромнее. У знати были плантации где работали рабы а у простых крестьян был небольшой кусок земли где они сами работали. У знати почти не было налогов а у простых крестьян налоги были и весьма дорогие за не уплату отбирали имущество и дом а могли и отдать в рабство
Григорий Отрепьев был неординарной личностью. Вообще, он монах, был дьяком при Чудовом монастыре в московском Кремле, а также был секретарем патриарха Иова. Отрепьев родом из Галича, происходил из дворянской семьи. И все в его жизни шло гладко до 1601 года, когда он решил бежать из монастыря, выдал себя за царевича дмитрия и стал Дмитрием Первым, ну а нам он известен как Лжедмитрий Первый. Как только этот факт его биографии стал известен, ему была объявлена анафема. Хотя даже после того, как было установлено, что он не царь настоящий находились те, кто ему свято верили.
Говорить точно был он на польской службе, преследовал свои личные интересы или оказался простым сумасшедшим очень сложно, потому что это было в 17 веке. Но великий историк Карамзин защищает версию того, что Отрепьев и Лжедмитрий Первый были одним и тем же человеком. Был Лжедмитрий Первый польским шляхтичем или растригой очень сложно и есть разные версии этого.
Куда более важное значение имеет роль Лжедмитрия. Так говорит Ключевский. То есть неважно был ли он родом из Польши, а это удобная версия, так как мы видим врага в виде Польши, а все промахи в России скидывают на несуществующих врагов. Истина кем был Лжедмитрий скрыта от нас, но мы точно может утверждать о том, что ситуация и хаос того времени позволили самозванцу любого происхождения найти сочувствующих и возглавить престол.