Феод-это название земельного надела; Сеньоры выдавали вассалам земельные наделы за военную службу; Короли отдавали феод во временное пользование,чтобы потом эту землю можно было вернуть в свою собственность.
Сословие - общественная группа, сложившаяся на основе классовых отношений феодализма с наследственными правами и обязанностями. Знать, духовенство, рыцарство, крестьяне. Возможно, горожане (посадские люди). Аристократия (в России - бояре) имела привилегированную жизнь, они были в управлении страны, города, поселения. Духовенство в основном светские люди, общественные деятели и, конечно же, религиозные последователи. Наиболее яркий пример: именно духовенство имело больше власти в организации крестовых походов.
Вассал— в Древнем Риме, в средние века в Западной Европе феодал, получивший землю в феод от другого —и обязанный последнему военной службой, а также участием в феодальной кури, денежным взносом и прочим. Вассалы сеньора, воины и подданные. Вассала служил в армии синьора, участвовал в битвах и сражениях на стороне сеньора; был верным и преданным сеньору и выполнять его распоряжения.
Сеньор имел права на крестьян и меньшие права на вассалов.
Обязанности сеньора:
1. Он должен был защищать вассалов и крестьян от другого сеньора, церкви.
2. Крестьянину нужно было предоставить надел земли, а вассалу - феод с работающими на нём крестьянами.
3. Если подчинённые хорошо выполняли его требования сеньор не мог забрать у них их землю.
4. Сыновьям вассалов сеньор должен был предоставить рыцарское воспитание.
5. Вассалам должен был выкупиться из плена.
Обязанности вассала:
1. Должен был выкупать своего сеньора из плена.
2. Служить сеньору месяц в году в качестве воина.
3.Должен был оказывать сеньору денежную при условии женитьбы или посвящения в рыцари его детей
Натуральное хозяйство - такое, в котором все необходимое для его деятельности производится в нем самом (характерно для средневековой Европы). Такое хозяйство могло обеспечить себя продуктами питания, простейшей одеждой, посудой и сельхозинвентарем (при наличии мастера). Качество такой продукции было невысокое. Натуральное хозяйство замкнуто на самом себе и не нуждается во внешних связях. Однако такой метод хозяйствования становился неэффективным по мере его расширения, требовалось разделение труда между отдельными производителями, которые могли бы обмениваться продуктами своего труда.
ответ: 1-А,Б
Объяснение:а) оброк - давать ко дню осеннего равноденствия 6 мер пива, 3 меры пшеницы для белого хлеба, давать 3 меры ячменя в качестве пóдати, давать 2 овец с 2 ягнятами.
барщина - вспахивать 3 акраи засевать их, сложить урожай в скирды и нарубить 4 подводы дров, сложить их штáбелями, соорудить 16 ярдов ограды.
б) Описывается феодальная вотчина, в которой крестьяне обеспечивали своего господина продуктами сельского хозяйства и ремесла и выполняли любые виды работ в хозяйстве господина
Такое равновесие сил не могло сохраняться долго, сам компромисс свидетельствовал о начале скрытой борьбы за власть. Каждый из претендентов торопился проявить себя как политический лидер, что объективно привело к началу демократизации советского общества и улучшению положения народа. но прежде всего, новое руководство под видом ликвидации злоупотреблений стремилось обезопасить себя. Личный секретариат Сталина был распущен, а документы изъяты. После смерти вождя ни у кого, даже у самых ярых сталинистов не возникло желания допустить кого-то к власти на тех же условиях, что господствовали при Сталине. Определенные свойства сталинской системы власти и управления невозможно было сохранить без Сталина и его нерушимого авторитета. Если бы вновь начались репрессии, ни один чиновник, включая Политбюро и правительство, не мог быть уверен в своем будущем. Такие условия жизни и деятельности не устраивали партийно-государственный аппарат. Реформы Берии, Маленкова, Хрущева были попечительством о себе. Осуждение «ошибок и извращений» стало необходимым элементом неписаного пакта безопасности, который заключили между собой руководители страны. Со времени Хрущева борьба за власть шла без убийств свергнутых олигархов. Таким образом, главным результатом “оттепели” во внутренней политике был отказ от массового физического террора и замена его избирательным морально-политическим давлением. Уже 10 марта 1953 г. на заседании Президиума ЦК КПСС Маленков внес предложение прекратить пропаганду культа личности. В тезисах к 50-летию КПСС, опубликованных в июле 1953 г. имя Сталина упоминалось лишь два раза без обычного возвеличивания.