рАБОТАЛИ МЫ С ЖЕНОЙ ДЕНЬ И НОЧЬ:ЧЕТЫРЕ КОРОВЫ, ПЯТЬ ПОРОСЯТ, ОВЕЦ ДВЕНАДЦАТЬ. ЛОШАДКА. дЕТИ НАМ, КОНЕЧО ДА ИКАК НЕ ВЕДЬ СЕМЕРО ИХ У НАС. сТАРШОМУ СЕМНАДЦАТЬ, УЖ И НЕЫЕСТУ СОСВАТАЛИ. мЛАДШЕМУ ГОДИК. АЧАЛАСЬ РЕВОЛЮЦИЯ, ВЕРИЛИ, ЧТО ДАДУТ ЗЕМЛЮ КРЕСТЬЯНАМ, ОТСТРОИМ СЫНУ ДОМ, ЗАЖИВЁМ. дА ВСЁ ВЫШЛО ПО-ДРУГОМУ. пРИШЁЛ Витька Косой, что пил беспробудно да лентяйничал все годы, а теперь комбед комитет бедноты то есть возглавляет. Да не один, а с городскими. Забрали скот, сено увезли, всё зерно забрали, имущество тоже повытаскивали. Даже у малого игрушку забрали. А нас...в чисто поле, в обозе с соседом нашим Грихой Вологодским, тож кулак оказался на девытерых две лошади, только перед революцией и купил, последние копейки за лошадёнок отдал И едем теперь вместе в его родные вологодские край, дай Бог живы будем... А скот наш простоял голодным месяц, да стал дохнуть... Коллективизация
(Иван Калита)Иван I родился в конце XIII века и был сыном первого московского князя Даниила Александровича. Он жил во времена Монгольского Ига, в период раздробленности Руси. С 1325-1340 Иван I был князем московским, а после подавления восстания в Твери, стал еще и Великим князем владимирским.
Главная его заслуга в том, что он начал политику собирания Руси. Он смог привлечь в Москву митрополита Петра, который часто бывал в Москве и был похоронен там же. Следующий митрополит уже не уезжал из Москвы. Это сделало город духовной столицей Руси. Также во время его правления к Москве были присоединялись земли, в том числе Углич, Галич и другие.
Второй, но не менее важной заслугой Ивана Калиты, было затишье на Руси. Он часто ездил в столицу Орды на поклон к ханам, собственноручно собирал дань с русских. Благодаря этому, на Москву, а затем и на Владимир, во время его княжения не нападали ордынские войска.
Его правление и правления его сыновей Ивана Красного и Симеона Гордого называют временем затишья. Мудрая политика Ивана Калиты русским восстановить силы, укрепить экономику. Также Иван Калита закрепил за своими потомками Великое Владимирское Княжение. Во время его правления в Москву съезжались люди других княжеств, потому что Московское княжество было самым спокойным, это росту города и его населения.
К волостным общинам прикреплялись и черносошные крестьяне, подлежавшие сыску и возврату на прежние наделы на общих основаниях. Уложение 1649 г. закрепило монопольное право владения крестьянами за всеми категориями служилых чинов по отечеству. Юридическим основанием прав на крестьян, их прикрепления и сыска служили писцовые книги 20-х гг. XVII в., а для периода после Уложения в дополнение к ним - переписные книги 1646—1648 гг., отдельные и отказные книги, жалованные грамоты, акты сделок на крестьян между феодалами, описи возврата крестьян в результате сыска. Для придания частным актам сделок на крестьян официальной силы была обязательна их регистрация в Поместном приказе.
Уложение завершило процесс правового сближения бобылей с крестьянами, распространив на бобылей равную меру крепостной зависимости. Уложение, в целях сохранения поместной системы, ограничивало права распоряжения крестьянами, записанными в книгах за поместьями: запрещалось переводить их на вотчинные земли и давать им отпускные. Права на вотчинных крестьян были полнее. Таким образом, Уложение, следуя за непосредственно предшествующим законодательством и дополняя его, решало поземельный и крестьянский вопросы во взаимосвязи, подчиняя вопрос о крестьянстве поземельному вопросу.
По основной массе дел дее крестьян была ограничена (за них «искали» и «отвечали» помещики), но в уголовных делах они оставались субъектом преступления. Как субъект права крестьянин мог участвовать в судебном процессе, в качестве свидетеля, быть участником повального обыска. В гражданско-правовой сфере он мог предъявлять материальные иски в пределах 20 рублей. В факте возмещения за бесчестье и увечье, предусмотренного Уложением, крестьянин наряду с другими сословиями получил признание (с позиций феодального общества) — определенный комплекс гражданских прав, присущих низшему классу-сословию этого общества. Крестьянин, по Уложению, обладал определенной право- и дее У черносошных крестьян объем этих прав был больше, чем у частновладельческих.
С Соборным Уложением 1649 года связывают новую ступень на пути окончательного закрепощения основных производителей материальных благ.